1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46

ТУРЕЦКИЙ ИСХОД

Началось массовое переселение турок-месхетинцев из России в США

Вчера первая группа турок-месхетинцев из Краснодарского края вылетела на постоянное место жительства в США. Примерно за год океан пересекут все турки-месхетинцы с Кубани – от 10 до 15 тысяч человек. Народ Кубани радуется: выжили инородцев! За последние 60 лет это третье переселение многострадального народа. Бывшие граждане СССР не нужны России. Вынужденных переселенцев провожала специальный корреспондент «Газеты» Маргарита Кондратьева.

Свадьба в честь обрезания

Салема Свонидзе никогда не видела моря. Уже 15 лет она живет в 100 километрах от побережья, но доехать туда нет никакой возможности: всюду милицейские и казачьи патрули. В лучшем случае с лица без гражданства стребуют штраф – от 500 до 1500 рублей, в худшем – посадят в «обезьянник» и побьют.

Салема старательно трет казаны, тазы и чайники. Оттирает добела. Чистую и сухую утварь выставляет на столик у ворот. На заборе надпись: «Продается дом». Все, что в доме – тоже. С собой в Америку можно увезти только 60 кг личных вещей.

– Большие казаны не по размеру, в Америку их не пустят, –- разводит руками Тиеншон Свонидзе. Придется оставить.

Большой казан – на 200–300 человек. Только вчера в таком готовили плов. Была свадьба.

– Кого женили?

– Двум внукам делали обрезание, – говорит дед Тиеншон.

– А почему свадьба?

– У нас праздник в честь обрезания свадьбой называется.

Обрезание положено делать всем мальчикам до 7 лет. Эту операцию делает Кибар, профессиональный хирург. Кибара недавно уволили из Новороссийской горбольницы.

– Таких специалистов, как он, в крае по пальцам перечесть, – считает Тамара Карастелева, председатель Новороссийского комитета по правам человека. – Уволили со слезами на глазах. Надавили сверху.

Хирурга взяли в больницу станицы Холмская: здесь работать некому, и на его «неправильную» национальность пока закрывают глаза.

Свадьбу в честь обрезания 6-месячного Мустафы и трехлетнего Мурата гуляли широко. Гости съехались со всего Краснодарского края. Младшего «мужчин» носил на руках его кирва – крестный. Через две недели виновники торжества вместе с родителями, бабушками, дедушками и другими членами многочисленной семьи отправятся в США. Бабушка Салема наконец-то увидит море. Из иллюминатора самолета.

«В третий раз я все бросаю, еду, не знаю куда»

Старенькая мать Тиеншона – 75-летняя Мюлькия – тихо плачет:

– Куда нас везут? Дороги боюсь. Язык не знаю.

Правозащитница Тамара Карастелева обнимает старушку, утирает ей слезы:

– Бабуля, с вами же все дети и внуки будут. Вы полетите в сопровождении врачей. Вам там дом хороший дадут.

– Ой, – причитает старушка, – уже в третий раз я бросаю все, третий раз еду, не знаю куда! Мне было шестнадцать лет, когда нас из Грузии увезли. Как скот в вагоны понабивали. Сейчас мне семьдесят пять. Вот сколько мучаюсь!

Первая депортация турок-месхетинцев из Грузии, где их предки появились еще во II веке нашей эры, началась 15 ноября 1944 года. Женщин и детей, стариков и инвалидов погрузили в товарные вагоны. Все мужчины – от 16 до 60 лет – были на фронте: 46 тысяч турок-месхетинцев ушли на войну и лишь 20 тысяч оттуда вернулись. Тем временем руководство Грузии решило избавиться от мусульман. Власти республики поддержал нарком внутренних дел Лаврентий Берия, обратившийся с письмом к Сталину. Судьба мусульман на родине вождя была решена.

Непонятно было только, куда переселять турок. Три дня вагоны стояли на станции Баложары в Азербайджане. Окна забили. Люди плакали и ждали, что состав утопят в Каспийском море. Спас народ апологет хлопководства Усман Юсупов. «Они трудолюбивы, и нам нужны хлопководы в Средней Азии», – сказал он тогда Сталину.

Из Грузии вывезли 96 тысяч турок-месхетинцев. 15 тысяч умерли по дороге. Депортация завершилась в январе 1945 года. Мужчины, вернувшиеся с войны, долго искали свои семьи: никто не говорил им, куда делись целые деревни.

В Узбекистане, Казахстане и других республиках Средней Азии переселенцы начинали все с нуля. С собой в товарные вагоны запасливые женщины брали семена – ими питались по дороге, с них начиналась новая жизнь. Но и она не продлилась долго. В 1956 году для турок-месхетинцев отменили комендантский режим, но не реабилитировали и не дали права на возвращение на родину. 9 января 1974 года власти СССР издали указ о формальном праве турок на местожительство в любом районе СССР, однако власти Грузии активно препятствовали их возвращению. Вернуться в родные места можно было, лишь сменив веру и фамилию, – то есть признав себя грузином.

В конце 80-х в Узбекистане стали появляться экстремистски настроенные движения мусульман. Они призывали турок-месхетницев объединяться с ними и бороться за выселение иноверцев – то есть русских. Турки – миролюбивые крестьяне, в большинстве своем хлопководы и овощеводы, – отказались. Тогда началась травля самих турок. В 1989 году в Узбекистане случились первые погромы, на которые правительство республики сначала закрыло глаза, а затем предложило туркам депортацию – в Россию.

– Тех, кто жил в Ферганской долине (именно оттуда пошла волна погромов), свозили в резервации, заставляли бросать дома и, в чем были, вывозили вагонами, – вспоминает Свонидзе. – Мы жили в городе Наманган и решили не дожидаться погромов: начали готовиться к отъезду заранее. Охраняли свои дома, устраивали дежурства. Жены с детьми месяцами сидели в подвалах. Помощи от узбекского правительства так и не дождались: нам предложили выехать в пионерский лагерь, где обещали безопасность. Мы поняли, что это ферганский путь в резервацию. Нас вывезут, дома отдадут на разграбление толпе. Стали собирать вещи, готовиться к отъезду.

Информация о ферганских погромах с опозданием, но дошла до Москвы: около 70 человек были убиты, более 2 тысяч ранены. Две недели узбекские ваххабиты (тогда это слово еще не было общеупотребительным) бесчинствовали при полном бездействии властей и милиции. Тогдашний председатель правительства СССР Николай Рыжков подписал указ о переселении турок-месхетинцев в шесть областей Нечерноземья. Но этот климат не подходил для южного народа: дети стали болеть, крестьяне, привыкшие к южным культурам – хлопок, виноград, помидоры, – не могли возделывать скудную землю. Мужчины стали думать, куда ехать дальше. И придумали. В 1989 году из Краснодарского края в Крым переселялись крымские татары – освобождались сотни домов. Турки-месхетинцы стали покупать дома у татар и переселяться на Кубань.

Игра в солдатики

– Били, бьем и будем бить, – топорщит усы атаман Абинска Сергей Дягтерев. – Мы не трогали их первые две недели, как они к нам перебрались. А потом поняли, кто они такие. Мы их в стойла поставили, когда надо – дрючим.

1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46