<<<     ΛΛΛ     >>>   

Экономическая концепция имеет смысл только в сис темах действия, но ее можно применить и к системе действия отдельно взятого индивида («экономика Робинзона Крузо» 37 ).

37 Все ее основные концептуальные элементы выявляются на этом уровне-

Следующий концептуально важный шаг по уве личению сложности систем действия состоит во включе нии в ту же систему множества индивидов. Этот шаг имеет двоякое следствие. С одной стороны, он предполагает воз можность появления в отношениях между индивидами принудительной власти. А это свойство, не входящее в структуру экономической теории. Система действия индивида может обладать не только экономической рацио нальностью, но и рациональностью принуждения.

Но рациональность принуждения имеет любопытное качество. Она не может быть свойством целостной систе мы действия 38 , включающей множество индивидов; она мо жет относиться только к некоторым индивидам или груп пам в системе относительно других индивидов и групп. Принуждение есть осуществление власти над другими. В то же время эта возможность принуждения открывает новый ряд проблем — проблем социального порядка, в классичес кой форме поставленных Гоббсом в результате его иссле дования последствий неограниченной борьбы за власть. Для того чтобы могла существовать устойчивая система дей ствия, включающая в себя множество индивидов, должна иметь место нормативная регуляция аспекта власти в отношениях между индивидами внутри систем; иными словами, должен наличествовать распорядительный порядок. Этот двойной аспект социальных систем действия, проблема от ношений власти и проблема порядка, в той мере, в какой он может рассматриваться как разрешение проблемы борьбы за власть, выявляет еще один сравнительно отчетливый ряд эмерджентных свойств систем действия. Они могут быть на званы политическими элементами действия.

38 В этом отношении она аналогична концепции стоимости в экономике. Идея ¦общего уровня стоимостей » бессмысленна, так как стоимость — относи тельное понятие. Власть — тоже относительное понятие.

Место социологии

Как мы видели, решение вопроса власти, также как и множества других сложных проблем, касающихся сис тем социального действия, предполагает их отнесенность к факту интеграции индивидов по отношению к общей системе ценностей, которая является источником леги тимности институциональных норм, общих конечных це лей действия, смысла ритуальных действий и др. Все эти феномены могут быть отнесены к единому общему эмер джентному свойству систем социального действия, кото рое может быть названо «интеграцией вокруг общих цен ностей ». Это ярко обозначенное эмерджентное свойство легко отличимо от двух других — экономического и политического. И если назвать это свойство социологичес ким, то социология может быть определена как «наука, которая пытается разработать аналитическую теорию систем социального 39 действия в той мере, в какой эти си стемы могут быть поняты в терминах свойства интег рации на основе общих ценностей».

Таким образом, на основе эмерджентных свойств систем действия, отсутствующих в элементарной едини це действия, возможно различить три четко определен ных сферы таких свойств. Каждая из этих сфер ассоции руется с группой эмерджентных свойств, которые, с одной стороны, исчезают, когда система дробится на еди ницы анализа, не свойственные данному уровню слож ности, а с другой стороны, не могут мыслиться как един ственно существующие, когда конструирование таких систем переходит за пределы этого уровня сложности. Таким образом, вполне резонно выделить три аналитические социальные науки об организованных системах действия — экономика, политика 40 и социология. В ос нове этого деления лежит отношение каждой из них к упомянутым трем эмерджентным свойствам таких систем.

39 Включающего множество акторов, взаимно ориентированных на действия друг друга.

40 Автор пришел к такому определению места политики в значительной мере под влиянием обмена мнениями с профессором Гарвардского университе та К.Дж. Фридрихом. Последний, однако, не несет ответственности за кон кретную формулировку, которой пользуется автор.

Остается единица действия. Ее основные свойства сами по себе не составляют предмета независимой ана литической науки. Эти свойства образуют скорее общую методологическую основу всех наук о действии, ибо имен но эти основные элементарные свойства единицы дей ствия в своих взаимосвязях составляют общую систему координат всех наук о действии. Сказать, что единица действия может быть предметом независимой науки о действии, будет так же неверно, как утверждать, что су ществует независимая наука о пространстве и времени.

В то же самое время существуют два пункта, в которых систематическое теоретизирование относительно действия не исчерпывается только что упомянутыми тремя система тическими науками. Во-первых, выше ничего не было ска зано о проблемах, проистекающих из того факта, что эле менты и процессы действия включают понятие действующего лица. Это другой органический аспект сис тем действия, не охватываемый тремя названными группами эмерджентных свойств, о которых говорилось выше. Этот аспект уже упоминался в связи с агрегационной организаци ей систем действия, предполагающей понятие личности.

Размышления показывают, что конкретная личность может быть частично объяснена на основе аналитичес ких систем трех названных социальных наук. Этот аспект может быть назван социальным компонентом личности. Однако в результате социального анализа личности по лучается остаток, не поддающийся объяснению в преде лах системы координат теории действия. В той мере, в какой этот остаток может быть абстрагирован от специ фического содержания конкретных целей и норм единиц действия, как фактов среды, он может быть приписан наследственности. Следовательно, существуют определенные эмерджентные свойства систем действия, которые, по крайней мере частично, объясняются исходя из наследственной основы личности. Таким образом, существует место для систематической аналитической науки, занимающейся этими свойствами. И нет другого спосо ба, которым психология могла бы быть определена в по нятиях используемой здесь общей схемы — как аналити ческая, но не историческая наука 41 . Это должна быть, следовательно, аналитическая наука, занимающаяся пе ременными свойствами систем действия, выводимыми из наследственной природы личности.

41 Два из существующих определений делают из психологии историческую, в нашем смысле, науку. Это определение ее, во-первых, как науки о «пове дении» и, во-вторых, как науки о «разуме» (« mind ») или «субъективных процессах».

Это определенно делает психологию наукой о дей ствии и, несмотря на общее для них отношение к наслед ственности, проводит черту между нею и биологией 42 . Категории психологии относятся к свойствам систем дей ствия в их особой связи с подсистемой личности. Они, таким образом, пространственны. Они являются раз новидностями функций организма, взятого как целое. Но они абстрагированы от социальных отношений и, следовательно, от тех свойств систем действия, которые появ ляются только на социальном уровне.

Далее, общие свойства единицы действия, абстраги рованные от экономического, политического и социаль ного рассмотрения, могут изучаться под углом зрения конкретного содержания целей, норм и знаний. Посколь ку основные свойства единицы действия не составляют основы независимой аналитической науки, а скорее об разуют общий базис всех наук действия, то из него выра стает не одна, а множество дисциплин, в соответствии с классами конкретных целей 43 . Эти дисциплины могут быть названы технологиями. Конкретно они могут быть очень важными, но относительно мало добавляют к системати ческой аналитической теории действия.

Общей для всех этих пяти аналитических дисциплин яв ляется базисная схема действия как на дескриптивном, так и на аналитическом уровнях. Факты, релевантные им всем, могут быть переведены на язык схемы действия как системы координат. Но в то же самое время в большинстве случаев удобно оперировать более специализированными подсхема ми. По отношению к экономике это в первую очердь схема «предложение—спрос». В политических дисциплинах это, во-первых, схема социальных отношений в особой форме отношений власти, и во-вторых, — схема групп 44 . В социоло гии особенно удобна схема отношений и групп. В психоло гии явно центральной является схема личности 45 . И наконец, технологии по своей природе могут работать только в тер минах элементарной схемы действия "средства—цель".

42 См . примечание «Г» к главе II .

43 Таких, как промышленные, военные, научные, эротические, ритуальные, аскетические, созерцательные, художественные и т.д.

44 Как, например, теории политического плюрализма.
45 Так, основным психологическим понятием является понятие «установ ка ». Но при этом совершенно очевидно, что конкретные установки не вхо дят в область только лишь психологии, а релевантны всем наукам о дей ствии.

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Только элемент количественного роста масштабности системы
Его теоретические взгляды выросли совершенно в другом обществе
Это впечатление усиливается общим характером веберовского подхода к проблемам действия
Парсонс Т. О структуре социального действия социологии 5 поколения
Как он прислал мне по этому адресу какие то социологические тексты из французской прессы сказать прислал