<<<     ΛΛΛ     >>>   

В божественных Писаниях есть тайны, в которые Бог не хотел, чтобы мы

проникали глубже; если мы попытаемся в них проникнуть, то чем глубже мы

продвинемся, тем больше будет тумана, и мы, таким образом. Узнаем

непостижимое величие божественной премудрости и немощь человеческого разума.

Вроде того что рассказывает Помпоний Мела о какой-то Корикийской пещере,

которая сначала манит своим приятным видом и привлекает к себе, пока,

наконец, тех, кто прошел глубже, не охватывает страх и трепет перед величием

обитающего там божества. Поэтому при входе туда было бы, по-моему,

благоразумнее и благочестивее восклицать вместе с Павлом: "О глубина

богатства мудрости и ведения Божьего! Сколь непостижимы суждения Его и

неисследимы пути Его!" И вместе с Исайей: "Кто услышал дух Господа и кто был

у Него советником?" Как если бы мы хотели определить то, что выходит за

пределы человеческого разума. Многое скрыто до времени, когда мы увидим уже

не отражения и намеки, но узрим величие Господа, когда Он откроет нам лицо.

Значит. По крайней мере по моему мнению, то, что касается свободной

воли, мы узнали из Священных писаний: если мы на пути благочестия, то для

того, чтобы, забыв об остальном, бодро устремиться к лучшему; если же мы

погрязли в грехах, то чтобы, напрягши все силы. Мы обрели возможность

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

По какому признаку можно узнать писания тревогу
Узнаемнепостижимое величие божественной премудрости господа выходит
Слабым людям говорил
Приходила благодать презреть говорит
Эразм Роттердамский. Диатриба, или рассуждение о свободе воли