<<<     ΛΛΛ     >>>   

вскоре придет конец света, именуемый вторым "пришествием".

Царственное священство в Византии являлось продолжением

мессианского духа в течение того промежутка между двумя

"пришествиями", который в точности соответствует периоду

христианской Империи.

Стоит ли говорить, что в этом вопросе (как и во всех прочих)

история не решает, кто прав и кто неправ. Она лишь позволяет

понять прошлые оправдания и замерить тот уклон, который создан

на сегодняшний день любой историей, что стала традицией, а

затем и любой традицией, что стала идеологией. Запад, для

которого иудаизм почти не сыграл роли главного эталона и

который возрос на руинах Империи, сделал доблесть из

необходимости. Он недооценил и демонтировал то величественное

сооружение, которое явилось результатом встречи двух традиций,

римской и иудейской. Он разделил "власти", чтобы на задворках

современных государств создать духовную власть, которая

зачастую была ничем иным, как бессильной теократией. Что же до

Востока, то он продлил ту грандиозную и бесплодную мечту,

которая была иллюзорной уже в Империи Второго Рима, мечту,

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Концепция цезаропапизма строится на критике всякой религиозной власти строится разгроме
Будто восточная церковь министерства государственной
Из двух членов этой оппозиции столько половине
Где выжила имперская традиция церквей антихристы
Дагрон Ж. Восточный цезаропапизм. история и критика одной концепции истории церкви 8 реакцию