<<<     ΛΛΛ     >>>   

Будучи доставлен в отделение милиции, гр. Х продолжал хулиганить и ударил ногой капитана милиции У в область полового органа, причем с последнего слетела шапка.

Машиной был сбит поросенок (кабан) весом 200 кг , который от удара скончался на сумму 300 рублей.

Завел большую собаку, которая бегает по двору, на замечания жильцов отвечает нецензурной бранью.

Остается только пожалеть коллектив, который так любовно растил из него жулика и проходимца.

Гражданка Х и шедшая с ним собака документов при себе не имели.

В спиртных напитках не замечен.

Поскольку Семенов по Павлюку кирпичом промахнулся, хулиганство признать неудачным.

Гражданин У, находясь в состоянии алкогольного опьянения, во время возникшей ссоры нанес гражданину Х множество ударов топором по голове, отчего Х на месте скончался, похитив при этом 10 руб. 71 коп.

Обнаружено двое детей: один спящим около трех лет, другой бодрствующий около 1,5 лет.

Гражданин Иванов нарушал постановление Ленгорсовета на тумбу и, несмотря на сделанное замечание, продолжал нарушать зигзагообразно, пока не иссяк.

Буквально понимать метонимии смешно, а иногда - опасно. Представьте себе, что в бюро судебной медицинской экспертизы, куда направлялся гр. Х на предмет получения телесных повреждений, его действительно начинают телесно повреждать. Надеюсь, в данном случае обошлось. Но, бывает, метонимии понимают буквально. И не обходится.

Руководят ли страной ее руководители? Руководителей государства часто называют руководителями страны. В стране, где власть государства ограничена обычаем или законом, такое называние есть метонимия. Однако большинство может и не ощущать переносного смысла. В высших государственных чинах действительно могут видеть руководителей страны или региона, которым вручена безграничная власть и на которых лежит безграничная ответственность за благополучие подвластных им людей.

Если политик попытается объяснить избирателям, что страной не нужно руководить, то избиратели его не поймут. Успешная политика в условиях массовой наивности заключается в обратном: в том, чтобы поддерживать избирателей в их заблуждении. Пусть избиратели считают, что они голосуют за хорошего начальника над собой. Начальника, который всем даст толковые распоряжения и накажет нерадивых. От этого начальника ждут экономической программы, которая укажет всем, что надо делать. От него также ждут социальной программы, которая обеспечит справедливое распределение результатов, полученных в ходе реализации экономической программы. Объединение этих двух программ называют социально-экономической программой.

Главу городской администрации называют главой города. Глава города - это тоже метонимия, тоже сокращение речи. Но, как и в случае с руководителями страны, это осознают немногие. Большинство считает главу города начальником над всеми горожанами, а глава города не спешит переубедить горожан.

Неблагодарное это дело - разъяснять массам, что они заблуждаются. Политический успех может принести только демагогия. Она может принимать различные формы. Например, форму пятилетних планов. Сейчас модна демагогия в виде социально-экономических программ. Созданием демагогических программ занимаются обществоведы, которые для того, чтобы лучше воздействовать на умы избирателей выдают свою демагогию за науку. То есть многое из того, что обществоведы выдают за науку, наукой не является. Это демагогия. Она оглупляет массы. Она расширяет власть государства. Она может довести до тотальной власти, до превращения всей страны в большую организацию-государство. И тогда руководители государства буквально превращаются в руководителей страны.

Хозяйство ли народное хозяйство? Метонимией являются выражения народное хозяйство, национальная экономика, национальный доход, национальный продукт, национальное богатство . Но метонимией они являются только в странах, где уважают собственность, приватность. В коммунистических странах эти выражения следует понимать буквально. В них действительно все работают на одно большое народное (публичное, государственное) хозяйство, которое по аналогии с колхозом можно назвать нархозом. В нархозе постыдно и даже преступно ставить свое выше народного. В нархозе действительно производят национальный продукт, действительно в меру сил приумножают национальное богатство и действительно получают национальный доход, который затем распределяется между членами нархоза в соответствии с их заслугами перед нархозом.

В странах, где уважают собственность, народное хозяйство и национальная экономика - метонимии, сокращения речи, уместные в статистических справочниках, из которых можно узнать об объеме производства различных вещей, о количестве людей и предприятий, которые все это произвели. В этих странах народное хозяйство и национальная экономика - не публичное, не государственное хозяйство. В этих странах нет нархоза, на который все сообща работают. В них много хозяйств, и каждый хозяин преследует собственные, а не народные интересы, потому что нет нархоза. Раз нет нархоза, нет национального богатства , национального продукта и национального дохода в прямом смысле этих слов. Есть богатства, продукты и доходы отдельных хозяйств, отдельных людей. Эти вещи никогда не принадлежали нации или народу, потому что нет нархоза. Национальное богатство, национальный продукт и национальный доход лишь сокращения речи для обозначения некоторых сумм в статистических справочниках. Можно посчитать суммарный доход всех жителей страны. Можно даже назвать его национальным доходом . Но от этого он не становится общим (национализированным) доходом, на который могут претендовать все жители страны. Сложение, как арифметическая процедура, совсем не предполагает обобществление, как его понимают коммунисты.

Народным хозяйством нельзя управлять как реальным хозяйством. Управлять народным хозяйством как реальным ничем не лучше, чем стоять на предсъездовской вахте как на реальной вахте на корабле. Ничем не лучше, чем добывать железо из железного Феликса или из железной поступи пролетариата. А советы экономиста в управлении "народным хозяйством" столь же уместны, сколь объяснения орнитолога о повадках "стреляных воробьев".

Национальное - это чье? Нужно быть достаточно искушенным человеком, чтобы отличать национальное от национализированного, народное от публичного, коллективное от коллективизированного, общественное от обобществленного. Поэтому прилагательные народный и национальный вызывают у большинства людей ощущение национализированного, публичного, государственного. Многие начинают понимать указанные метонимии буквально. Такое понимание подрывает уважение к институту собственности и постепенно расширяет государственное хозяйство до масштабов страны, до масштабов нархоза.

Сегодня популярны метонимии мировое хозяйство и мировая экономика . Буквальное понимание этих метафор грозит обобществлением в мировом масштабе. Появление могущественной наднациональной бюрократии в виде ООН, МВФ, Европарламента - первые шаги к этому обобществлению.

Шляпа ли Красная Шапочка? Частный случай метонимии - синекдоха. Синекдоха - это называние целого по имени его замечательной, выдающейся части. Можно целое назвать по имени его отличительной, характерной части, но такое называние не дает оснований считать, что целое и часть - это одно и то же. Можно девочку в красной шапочке назвать Красной Шапочкой, а человека с бородой - Бородой, но смешно путать красную шапочку с девочкой в красной шапочке, а бороду - с бородатым человеком.

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

В статье 128 гражданского кодекса россии перечисляются следующие объекты гражданских прав 1 имущество реализации
Ценность
Мы получаем массовые проблемы с получением заработанного средства технологией
Классификация марсианин женщины
Хозяйство