<<<     ΛΛΛ     >>>   

письма произошла в его личности и жизненных правилах. Оказывается, что

теперь у Гойи есть "идея", что эта идея предписывает ему "соблюдать

достоинство"' и что это достоинство есть нечто, "чем должен обладать

человек". Вот так так! Что же это случилось с нашим арагонским мужланом на

пятом десятке?

Перед нами воистину обращение. Но из какой веры и в какую?

Эти решающие в жизни Гойи пятнадцать лет я представляю себе так.

Он поселяется в Мадриде около 1775 года; ему двадцать девять лет. До

этого в Сарагосе и в Италии он вел самое заурядное существование

мастерового. В Италии он увидел не больше, чем любой другой молодой художник

того времени. Он не почерпнул из итальянского искусства ничего самобытного.

Картина для алтаря в храме св. Франциска Великого[19], которая относится к

1781 году, показывает нам всю достойную сожаления поверхностность, с какой

Гойя воспринял художественные богатства Рима. То есть он приезжает в Мадрид

без каких-либо творческих замыслов, без вдохновения, приезжает попросту

заниматься своим ремеслом и с помощью этого ремесла зарабатывать себе на

жизнь. В Мадриде он влачит самое будничное существование: не знается почти

ни с кем, кроме сотоварищей по ремеслу, среди которых никто ничем не блистал

- ни успехами в искусстве, ни особым молодечеством. До 1783 года, если не

считать фресок в храме Пресвятой Девы дель Пилар[20] и "Проповеди св.

Бернардина" в храме св. Франциска Великого, Гойя, по-видимому, занят

исключительно тем, что поставляет картоны для гобеленов на королевскую

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

В италии он вел самое заурядное существование мастерового франциска мадриде
Заказывали портреты менгсу портрет создают
Обсуждая корриду
И этот репертуар ежечасно используемых линий
Показать исполнена подлинная