<<<     ΛΛΛ     >>>   

"автор"? В чем он противостоит другим дискурсам? Я полагаю,

что даже если рассматривать только автора книги или текста,

можно распознать у него четыре различных характерных черты.

Прежде всего эти дискурсы являются объектами присвоения;

форма собственности, к которой они относятся, весьма

своеобразна; она была узаконена уже достаточно давно. Нужно

отметить, что эта собственность была исторически вторичной по

отношению к тому, что можно было бы назвать уголовно наказуемой

формой присвоения, У текстов, книг, дискурсов устанавливалась

принадлежность действительным авторам (отличным от мифических

персонажей, отличным от великих фигур -- освященных и

освящающих) поначалу в той мере, в какой автор мог быть

наказан, то есть в той мере, в какой дискурсы эти могли быть

преступающими. Дискурс в нашей куьтуре (и, несомненно, во

многих других) поначалу не был продуктом, вещью, имуществом; он

был по преимущесгву актом -- актом, который размещался в

биполярном поле священного и профанного, законного и

незаконного, благоговейного и богохульного. исторически,

прежде чем стать имуществом, включенным в кругооборот

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

По отношению к которым отдельные понятия
Это возвращение
Задачей quot
Как субъект
Свожу к функции