<<<     ΛΛΛ     >>>   

вырезает, что оно следует вдоль этих разрезов, что оно

обнаруживает способ их бытия, или по крайней мере его

характеризует. Оно обнаруживает событие некоторого ансамбля

дискурсов и отсылает к статусу этого дискурса внутри некоторого

общества и некоторой культуры. Имя автора размещается не в

плане гражданского состояния людей, равно, как и не в плане

вымысла произведения,-- оно размещается в разрыве,

устанавливающем определенную группу дискурсов и ее особый

способ бытия. Можно было бы, следовательно, сказать, что в

цивилизации, подобной нашей, имеется некоторое число дискурсов,

наделенных функцией "автор", тогда как другие ее лишены.

Частное письмо вполне может иметь подписавшего, но оно не имеет

автора; у контракта вполне может быть поручитель, но у него нет

автора. Анонимный текст, который читают на улице на стене,

имеет своего составителя, но у него нет автора. Функция

"автор", таким образом, характерна для способа существования,

обращения и функционирования вполне определенных дискурсов

внутри того или иного общества.

Теперь следовало бы проанализировать эту функцию "автор".

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Есть всегда лишь автор своего собственного текста
Воля к истине по ту сторону знания, власти и сексуальности 2 говорят
Арабский рассказ