<<<     ΛΛΛ     >>>   

Альбрехт Ричль (1822 - 1889) и Адольф Гарнак (1851 - 1930), вновь выступили в

защиту подлинного христианства, не зараженного "эллинским духом". Гарнак объявил

догматы христианской церкви продуктом эллинизации христианства, которая якобы

имела место в гностических сектах. Согласно Гарнаку, гностики попытались

"возвысить" христианство, осмыслив откровение Нового завета в терминах греческой

философии, и хотя христианские апологеты выступили с критикой гностицизма и, как

казалось, одержали над ними победу, однако впоследствии обнаружилось, что идеи

гностиков все же оказали свое влияние на учение Церкви, в которой греческая

философия взяла верх над библейским Откровением. Еще радикальнее Гарнака и

раньше его с критикой философского разума как врага веры выступил датский

мыслитель С.Кьеркегор, отвергший "истину Платона" ради "веры Авраама" и

заостривший традиционную борьбу протестантизма против греческой философии. Эта

тема не теряет своей актуальности и в XX веке: ее обсуждают такие теологи, как

К. Барт, Р. Бультман, П. Тиллих, такие философы, как М. Бубер, К. Ясперс, М.

Хайдеггер, Э. Жильсон, если назвать только самые известные имена.

Не осталась в стороне от этих споров и русская религиозно-философская мысль. С

критикой характерного для протестантской теологии противопоставления философии и

христианства выступили B.C. Соловьев, С.Н. Трубецкой, Е.Н. Трубецкой, С.Л.

Франк, Н.О. Лосский и многие другие. Специально вопрос о соотношении

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Философского разума
Случайно появилась в эпоху национальных бедствий израиля
Именно в царстве третьего завета исполнятся все обетования ветхого
Гайденко П.П. Апокалиптика, хилиазм и эллинская философия 3 преимущество
Религиозный мессианизм порождал многочисленные восстания царство язычников