<<<     ΛΛΛ     >>>   

Программа экзистенциальной интерпретации христианства, с которой выступил Бультманн, была наиболее острым

выражением индивидуального противостояния христианина тоталитаризму нацистского режима. Однако после второй

мировой войны такая позиция для многих оказалась уже недостаточной. Молодое поколение, вступившее в новую

историческую эпоху и вновь открывшее единство мира, не хотело мириться ни с приватизацией христианства, от с его

трактовкой как «гражданской религии». Разумеется, никто не помышлял о строительстве Царства Божия на земле. Речь

шла о том, чтобы заново открыть действенный смысл христианской надежды не только для себя, но и для других, чтобы

вернуть христианству мессианское измерение, а институализированной церкви - критическую фущщию по отношению к

любому обоготворению «уже».

Так родилась политическая теология. Ее инициаторы - протестантские теологи Юрген Мольтманн, Доротея Зёлле и

католический богослов Иоганн Вйдтирт Баптист Мец - принадлежали к поколению, детство которого совпало с

торжеством нацистского режима, а юность - с катастрофой войны и тяготами послевоенной разрухи. Это было

поколение, для которого вопрос о христианстве не отделялся от неиживаемого ужаса Освенцима.

«Мне было пятнадцать лет,- рассказывает Доротея Зёлле, - когда закончилась война, и эта величайшая историческая

травма, конечно, в значительной мере повлияла на мое развитие. Одним словом, я росла после Освенцима. Я прочла, что

на языке, который я так люблю,- языке Гете и Гельдерлина,- отдавались приказы об уничтожении людей, об их отправке

в газовые камеры. Узнав об этом, я больше не смогла оставаться в родительском доме, несмотря на весь его либерализм.

Потому что этот либерализм в общем-то ничего не сделал, чтобы предотвратить немецкую трагедию. Катастрофам,

обрушившимся на нас в этом столетии, он не смог противопоставить ничего, кроме относительной просвещенности,

относительного гуманизма и относительной гражданственности. Поэтому я обратилась к христианству. Я искала более

глубокого ответа на мучившие меня вопросы, прочного фундамента для надежды, что в судьбе моего народа еще уступит

перелом и ему простятся грехи его.

Несколько слов скажу еще об одном событии, имевшем для меня решающее значение. О нем сегодня редко

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Время как новейшая систематическая теология
Новая политическая теология конструирует себя лишь посредством отрицания
Современная естественнонаучная картина мира