<<<     ΛΛΛ     >>>   

считать себя знающим лишь то, что знает, но не более.

Т е э т е т.Во всяком случае это состояние - наилучшее и разумнейшее.

Ч у ж е з е м е ц.Вследствие всего этого, Теэтет, о таком обличении мы должны

говорить как о величайшем и главнейшем из очищений и, с другой стороны,

человека, не подвергшегося этому испытанию, если бы даже он был Великим царем,

поскольку он не очищен в самом главном, должны считать невоспитанным и

безобразным в том отношении, в каком следовало бы быть самым чистым и прекрасным

тому, кто желает стать действительно счастливым.

Т е э т е т.Безусловно, так.

Ч у ж е з е м е ц.Что же? Тех, кто занимается этим искусством, как нам назвать?

Я ведь боюсь назвать их софистами.

Т е э т е т.Почему же?

Ч у ж е з е м е ц.Как бы не приписать им слишком ценный дар.

Т е э т е т.Но ведь то, что теперь сказано, походит на нечто подобное.

Ч у ж е з е м е ц.Да ведь и волк походит на собаку, самое дикое существо - на

самое кроткое. Но человеку осмотрительному надо больше всего соблюдать

осторожность в отношении подобия, так как это самый скользкий род. Впрочем,

пусть будет так: ведь если определения четки даже в отношении мелочей, то

никакого спора из-за них не возникает.

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Как же кто либо смог бы произнести устами говорим правильно
Платон. Софист Диалоги античной философии 1 действие
Обычно это свойственно человеку необразованному
Платон. Софист Диалоги античной философии 5 говорит
Платон. Софист Диалоги античной философии 7 действительно