<<<     ΛΛΛ     >>>   

Симулякры указывают на гигантские сферы, глубины и дистанции, с которыми

наблюдатель не способен справиться. Он не может овладеть ими, поскольку

испытывает впечатление подобия. Этот симулякр содержит в себе иную позицию;

наблюдатель становится частью самого симулякра, который видоизменяется и

деформируется под влиянием его точки зрения5. В симулякре происходит становление

безумием или становление безграничного. Как показано в "Филебе", где "всегда

мгновение длится в большей или меньшей степени", всегда существует становление

другого, становление разрушительных глубин, способных обходить и избегать

равенство, границу, То же Самое или Подобное: всегда одновременно больше или

меньше, но никогда не равенство. Наложить границу на это становление,

упорядочить его в соответствии с Тем же Самым, связать его с подобием - и

сделать это именно с той стороны, которая остается мятежной,- подавить ее

настолько глубоко, насколько возможно, заточить в пещеру на дне Океана - такова

цель платонизма с его волей обеспечить полную победу изображений над

симулякрами.

Таким образом, платонизм открывает целую область, которую философия позже

осознает как свою собственную:

область репрезентации, наполненную копиями-изображениями и определяемую

внутренним отношением к модели или основанию, а не внешним отношением к объекту.

Модель Платона является Тем же Самым в том смысле, в котором философ говорит,

что справедливость - не более чем справедливый, храбрость - не более чем храбрый

и т. д. Модель - абстрактное определение, она владеет чем-либо изначальным и

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Делез Ж. Платон и симулякр современной философии 12 правильное
Бесконечную потерю подобия существования симулякр
Делез Ж. Платон и симулякр современной философии 5 процесс
Где клоссовски комментирует 361 афоризм взрывная глубину
Наложить границу на это становление