<<<     ΛΛΛ     >>>   

наряду с другими. Этот метод вбирает в себя всю власть диалектики, стремясь

объединить ее с другой властью ради созидания целой системы. Прежде всего

следует напомнить, что этот метод заключается в делении рода на противоположные

виды с целью подведения исследуемой вещи под соответствующие виды. Это должно

прояснить нам процесс спецификации в "Софисте", предпринимаемый ради определения

рыболова. Однако здесь мы сталкиваемся лишь с поверхностным аспектом деления,

его ироническим аспектом. Если принимать его всерьез, то вполне уместным будет

выглядеть возражение Аристотеля, связанное с тем, что деление в этом случае

окажется неправильным и запрещенным силлогиз-

226

мом, поскольку в нем утрачивается средний термин. Такое деление даст нам,

например, следующее заключение: процесс ловли рыбы со стороны искусств

приобретения будет являться приобретением с помощью ловли и так далее.

Подлинная цель деления должна быть обнаружена где-то в другом месте. В

"Политике" присутствует изначальное определение государственного деятеля,

согласно которому он является пастухом народа. И тотчас же врач, чернорабочий и

торговец, будучи конкурентами, внезапно объявляют: "Я - пастух человеческого

стада". Или, к примеру, в "Федре" возникает вопрос об определении исступления

или, точнее говоря, об умении распознавать подлинное исступление, настоящую и

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Принадлежит современности
Подобное подвержено симуляции возврат содержание
Обеспеченным подобием
Она поглощает все основания
В соответствии с которой могут осуждаться различные претенденты основания диалектики