<<<     ΛΛΛ     >>>   

Мир низкого сложный и многосоставной. Сексуальные пороки в нем уживаются со стремлением к «наживе».

Аттрактивность возвышенного.

Что же здесь привлекательного? Собственно, само по себе существование в культуре возвышенного возможно исключительно благодаря его своеобразной привлекательности. Следует различать реально высокое и метафорически высокое. Скорее всего реальной «высоты» за метафорически «возвышенным» не стоит, и наоборот.

«Высокое» имеет определенного рода гедонистическую коннотацию. Согласно традиционным эстетическим представлениям, созерцание возвышенного доставляет эстетическое наслаждение, созерцание низкого – ни в каком случае.

Иерархическая аттрактивность – определяется естественными квазипростанственными соображениями. Позиция сверху – позиция победителя, властителя, контролирующей инстанции. «Вертикаль власти» находит свое отражение и в традиционных обращениях к носителям привилегий - высочество, высокородие и т. п. Позиция власти – это всегда «над», власти «под» не бывает.

Сильная иерархичность нашего концепта открывает перед его пользователем превосходные полемические возможности. Употребление «высокого» в полемике, даже скрытое присутствие его создает возможность для создания полемического преимущества в любой полемической ситуации. Разговор с «низкой» позиции дает преимущества разве что в маргинальном, или искейпистском, или «рессентиментном» контексте. Переворот от высокому к низкому, пространственная инверсия, как это классически описано у М. Бахтина, происходит в ситуации карнавала.

Формирование любого идеологического поля требует присутствия возвышенных, переоцененных объектов (С. Жижек, 1999). Такое требование очень важно еще и потому, что идеологическое поле не просто место пребывания идей. Это еще и полемический плацдарм, повод для бойцовской активности. Апелляция к «высокому» и к необходимости его защищать как бы вооружает защитников идеологии, легитимирует их агрессию против идеологических противников.

Вообще в структуру эксельсизма встроена определенная относительность. Быть «высоким» можно только по отношению к чему-то низкому. Определение того, кто выше, кто ниже – повод для аналитических, полемических, и, возможно, разнообразных состязательных практик.

Кроме того, восприятие возвышенного ориентировано на трансовые переживания. Измененное состояние сознания объединяет в себе и эстетическое переживание и религиозный экстаз и – в меньшей степени этический пафос. Аттрактивность, связанная с измененными состояниями сознания, как нетрудно предположить, сильна и повсеместна.

Эксельсистские оппозиции и ряды.

Противопоставление высокого – низкому встраивается в целый ряд других оппозиций и придает им особое измерение. Мы можем отследить, как-бы навскидку ряд феноменов из самых разных сфер с тем, чтобы разобраться с тем, как распределяются по полюсам высокого и низкого самые разные культурные феномены.

Так, эгоистическое будет более «низким», чем альтруистическое . Самопожертвование, самоотречение формирует, усиливает этический эксельсизм.

Поэзия – заведомо более высокое искусство чем проза , ибо с ритмом и рифмой имеет отношение к музыкальному миру со свойственной тому ориентацией на измененное состояние сознания. Не подлежит также сомнению эксельсистское превосходство трагедии над комедией.

Созерцание более возвышенное дело, чем осязание . Осязание намного ближе ко всякого рода телесности, ближе к активному сексуальному действию и потому проигрывает как созерцанию, так и слушанию по эксельсистской линии.

Хлебопашество и даже заводская работа более возвышенные дела, чем торговля . Вообще всякая прямая корысть убивает возвышенное в зародыше.

Бескорыстие несомненно выше корысти . Отказ от вознаграждения связан с коренной сущностью возвышенного. Символ награды – деньги, золото в рамках всех традиционных представлениях, религиозных и мифологических, имеют анально-фекальную коннотацию и, таким образом, прочно привязаны к представлениям о материально-телесном низе

Ясно, что освободительная война несравненно «выше» войны завоевательной .

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Отказ от вознаграждения связан с коренной сущностью возвышенного
Производит
7 10 сосланд а