Пиши и продавай!
Пиши и продавай! |
|
|
Объединение городов провинции вокруг императорского культа (xoivov) прямо не засвидетельствовано, но в метрополии, Тарсе, существовал общий совет (xoivopouXiov, IGRR III, 879, 880) наряду с местным городским (883); упоминается киликар-хия и киликарх (883, 912). При городских буле была должность секретаря. При вступлении в дол?кность магистрат вносил sum-ma honoraria (в Олбе —1000 драхм, МАМА III, 103). Функции буле, судя по дошедшим надписям, сводились, как обычно, главным образом к вотированию тех или иных почестей заслуженным общественным деятелям и благодетелям. О cursus honorum и щедротах магистратов может дать представление несколько испорченная довольно длинная надпись из Иотапы (IGRR III, 833): «Совет и народ почтили Кендея, сына Апатурия, благообразнейшего мужа из сословия (тбсу[А<хто<;) булевтов, отца Кендея Филопатрида, мужа многозаслуженного перед родиной... исполнявшего обязанности демиурга ревностно, притана непорочно, агоранома благопристойно, ситона * А. Н. М. Jones, ук. соч., стр. 213. 99 ко к той или иной народности, племени, старому государственному объединению, сколько к единой Римской империи. Как и в других провинциях, римская власть, упраздняя старые общественные условия жизни, опиралась по преимуществу на города, сохранившие в той или иной мере призрак муниципальной автономии. Некоторые города преуспевали, благоустраивались. Развалины киликийских городов, больших и малых, сохраняют остатки храмов, театров, цистерн, водопроводов; надписи сообщают о периодически устраиваемых играх с раздачей призов. Построенный после аннексии Олбы небольшой город Диокесария имел большую центральную улицу, окаймленную портиком с колоннами, театр и другие общественные сооружения. Главный город провинции, резиденция римского легата Таре, расположенный по обоим берегам реки Кидн, был крупным экономическим центром. «Нигде,— пишет филострат (V. Ар. I, 7),— так не велика роскошь, как здесь. Высокомерие и насмешливость здесь в чести, а изящное одеяние ценят выше, чем в Афинах мудрость». В надписи в честь Александра Севера Таре именуется «Александрина, Севери-ана, Антониниана, Адриана, первая, величайшая и прекраснейшая метрополия, стоящая во главе трех провинций — Киликии, Исаврии, Ликаонии, дважды неокор, единственный удостоенный демиургией и киликархией из префектов, свободным общим советом (коио^оиХш) и другими многочисленными, величайшими и изысканными дарами» (IGRR III, 879, 880). С Тарсом соперничал Аназабр, который также титулуется «метрополия, стоящая во главе трех провинций, дважды неокор» (ibid. 898), Мопсуестия—iepdc xal IXsuQipa xal auTovop.o<; <р?Хт) ml сгър.[хахо? 'Pwjmximv (ibid. 915), Эги, «вольный город» с почитаемым храмом Асклепия и др. Дион Хризостом (Or. XXXIV) много потешается над соперничеством городов. При общем упадке муниципальной жизни это соперничество принимало уродливый характер; города нагромождали титулы один на другой, не брезгая и такими сомнительными, как Maximiniana или Macriniana, наперерыв учреждали игры, притом обязательно «вселенские» (oecumenici).* Вначале, при организации провинции Помпеем, было, должно быть, немало civitates liberae; но римляне, как и всюду, отнимали постепенно у городов свободу; ее сохранили только Таре, Эги, Мопсуестия. Буле засвидетельствована в надписях для ряда городов: Иотапа (IGRR III, 833), Сиедры (ibid. 830), Анемурий (ibid. 839), Солы (ibid. 875, 77 (ЗоиХт) xoci 6 Sr>o?, в других — просто Sysjack;), Tape, Гиераполь — Каста балы, Мопсуестия, Эги. * Head, Historia numorum, № 715 ел. 98 Рядом с организацией полисов продолжала существовать, как и в Галатии, племенная организация. Надписи в честь «великого первосвященника» Зенофана в I в. до н.э. составляются от имени 'OXpetov 6 S^oc; xoci xowutou (MAMA III, 64, 65), т. е. город Олба выступает рядом с племенем кеннатов; и в римское время на монетах фигурируют племена кеннаты и ла-лассеи. Города иногда сохраняли между собой родственные связи,* и на монетах фигурируют иной раз имена метрополий не городов, а племен. В Канителидах некоторые надгробия говорят о связях между этим городом и Элеессой Себастой: за нарушения покоя могилы налагаются штрафы «в казну господа Цезаря 10 000 денариев, городу Себасте 8000 денариев и народу Канителидов 2500 денариев» (W i I h e 1 m, Denkschr. Ak. Wien. XLIV, № 123), «фиску тысячу денариев и городу Себасте тысячу денариев» (ibid., № 129). Администрация городов мало чем отличалась от администрации в других провинциях. Неясно, что разумеется в приведенной выше надписи из Тарса под «демиургиями и киликар-хиями из префектов» (87]fuoupyiai<; ts xai 7uXixapxsai<; OTapx^wv). Во главе муниципального управления стоял демиург (IGRR III, 844, 851, Олба; 883и др., Тарс;901 и др., Кастаба-лы). Из других должностей и литургий встречаются декапроты (ibid. 834), ситоны (ibid. 833, 834, Иотапа), еруетсбтетг)? (надзиратель за работами, ibid. 849, Олба), гимнасиархи (ibid. 831, 833,834,883), парафилаки (834), иринархи (830), агораном (833). Особенно обильно все эти должности и литургии представлены в надписях из Иотапы. Объединение городов провинции вокруг императорского культа (xotvov) прямо не засвидетельствовано, но в метрополии, Тарсе, существовал общий совет (-/owopouXtov, IGRR III, 879, 880) наряду с местным городским (883); упоминается киликар-хия и киликарх (883, 912). При городских буле была должность секретаря. При вступлении в должность магистрат вносил sum-ma honoraria (в Олбе -—1000 драхм, МАМА III, 103). Функции буле, судя по дошедшим надписям, сводились, как обычно, главным образом к вотированию тех или иных почестей заслуженным общественным деятелям и благодетелям. О cursus honorum и щедротах магистратов может дать представление несколько испорченная довольно длинная надпись из Иотапы (IGRR III, 833): «Совет и народ почтили Кендея, сына Апатурия, благообразнейшего мужа из сословия (тау^ато^) булевтов, отца Кендея Филопатрида, мужа многозаслужённого перед родиной... исполнявшего обязанности демиурга ревностно, притана непорочно, агоранома благопристойно, ситона * А. Н. М. Jones, ук. соч., стр. 213. неослабно... который на свои средства соорудил отечеству храм бога Посейдона вместе с его изображением и относящимися к нему статуями, дав и для сооруженной общественной бани из своих средств 1025 денариев, проявив и другие большие щедроты, дав также на гимнасий вместе с Ма, дочерью Мопса, женой своей, 15 000 серебряных денариев и на раздачи булевтам и на раздачи вина и на гимнасиархии граждан; а эта самая Ма, будучи верховной жрицей богини Августы Фаустины,* еще соорудила отечеству на свои средства храм богини Мойры вместе со статуей». Как ни жалка становилась под давлением бюрократизирующейся империи общественная жизнь городов, граждане дорожили своим гражданством, которого, повидимому, домогались. В Тарсе, по словам Диона (Or. XXXIV, 23), за прием в число граждан уплачивали 500 драхм. Возможно, что местный патриотизм коренился в старых племенных связях. Граждане Лама, проживающие в Харадре, в посвятительной надписи отмечают свое происхождение: o't, xoctoixouvte^ Xapoc&pov krcfvsiov Aajj.u)Twv (IGRR III, 838). Римляне в Киликии имели свои организации (например, в Малле, GIL III, 12 223). При организации провинции их было, надо полагать, немало, и Цицерон, управлявший провинцией в 51—50 гг., сумел даже произвести здесь набор войска. В надписи близ пещеры у Корика на остатках храма Зевса имеется список, содержащий около тридцати римских имен (IGRR III, 861). На монетах самоса пифагора |
|
|
|
|
