<<<     ΛΛΛ     >>>   

4. Кто учинит или скажет что-нибудь противное чести короля,своего государя, тот да будет побит посреди турнира и с позором выведен,за барьер.

5. Кто изменит своему государю-повелителю или покинетего в битве, предательски убегая, возбуждая смятение в войске, сражаясьиз злости или вражды со своими, вместо нападения на неприятеля, еслитолько такое преступление будет доказано,- да будет примерно наказани изгнан с турнира.

6. Кто употребит в дело насилие или оскорбит словами честьили честное имя дамы или девицы, да будет побит и изгнан с турнира.

7. Кто подделает печать свою или чужую, кто злоупотребит,или нарушит, или даст ложную клятву, кто учинит что-либо недостойное, ктопохитит что-либо из церкви, монастыря, часовни или другого священногоместа и кто осквернит их, кто притеснит бедного, вдову и сироту или силойотнимет у них собственность, вместо того, чтоб их наградить, поддержатьи поберечь,- да будет наказан по законам и изгнан из общества, участвующегов турнире.

8. Кто по вражде к кому-нибудь будет изыскивать средства отомститьему каким-нибудь бесчестным и чрезвычайным способом, разграблениемили поджогом его строений, потравой его лугов, полей, виноградников,из-за чего народ может потерпеть убыток или неудобство, тот да будет наказани изгнан с турнира.

9. Кто придумает и обложит свои земли новым. налогом без дозволениясвоего верховного владельца, от чего .могут потерпеть купцы убыток,а торговля остановиться в ущерб народа, тот да будет наказан на турнирепублично.

10. Пьяница и сварливый изгоняются из общества, участвующегов турнире.

11. Кто ведет недостойную дворянина жизнь, существуя леннымидоходами и щедротами своего государя, и кто промышляет товарами,подобно простолюдинам, кто вредит соседям, и таким образом своимидурными поступками порочит дворянское звание,- тот да будет высеченна турнире и изгнан с позором.

12. Кто не явится в собрание, когда он приглашен, кто по алчностиили по какой-либо другой причине женится на простолюдинке, тот исключаетсяиз турнира.

Следственно турниры устраивались не только, как великолепныеи царские потехи для зрителей, но и как благородные собрания, в которых,так сказать, очищалась нравственность. Государи этой суровой строгостью,страхом всенародного бесчестия, принуждали дворянство исполнять егообязанности, обязывали его стремиться к добродетели и удерживатьсяот порока; из желания попасть в число рыцарей дворяне становились честнымилюдьми.

На турнирах и военных игрищах было строго запрещено разитьострием меча; наносить удары можно было только плашмя, затупленнымлезвием, и не по лицу.

Почетный рыцарь, избранный дамами, обязан был наблюдать,чтобы никого из рыцарей не увечили, чтоб никого из них не били жестоко;было постановлено, что если почетный рыцарь своим шарфом или привязаннымдамами к концу его копья значком (couvre-feu) дотронется до кого-нибудь,то соперник давал ему перевести дух; поэтому несчастья случались редко.

Новики, оруженосцы и пажи, домогавшиеся рыцарского звания,во избежание вреда упражнялись деревянными мечами и ломали пихтовыекопья.

Турниры и смертные поединки, на которых бились острым оружиемили боевыми мечами, или заостренным булатом, следовательно с кровопролитиемили насмерть, никогда не дозволялись; они были даже осуждаемы религией.Папы Иннокентий и Евгений запретили их; то же постановил и собор лютеранский,бывший в Риме в 1180 году, в папствование Александра III. ИннокентийIII возобновил это запрещение; наконец папа Климент, желавший уничтожитькровопролитные турниры, обнародовал в октябре 1313 года, в царствованиеФилиппа Прекрасного буллу, воспрещавшую всякого рода бои под страхомотлучения от церкви. Но довольно о кровавых игрищах, отзывавшихсявременами варварства, возвратимся к рыцарским празднествам, на которых,конечно, случалось, что несмотря на все предосторожности, неумелыеи разгоряченные бойцы проливали кровь, но это делалось не намеренно.

Во всех странах турнир обнародовался за несколько месяцевили по крайней мере за месяц ранее. Герольды отправлялись в города ив большие замки с гербовым щитом приглашавшего, и вот как возвещалио турнире под звуки трубы.

»Слушайте, слушайте, слушайте! Владетели, рыцари и оруженосцы,вы все, искатели счастья, уповающие на крепость оружия во имя милосердогоБога и Пресвятой Богородицы, извещаетесь о великом турнире; он устраиваетсяпресветлейшим и великим владетелем, гербы которого вы видите; этоттурнир будет доступен всякому и удальство на нем будет покупаться и продаватьсяжелезом и сталью. В первый день будет три боя копьем и двенадцать мечом,на коне, тупым оружием. Запрещается, как то всегда у достойных рыцарейводится, горячить коня соперника, бить в лицо, увечить и наносить ударылежачему (apres le cri de merci). Наградой лучшему бойцу будут: развевающиесяпри малейшем дуновении перья, золотой браслет с эмалью весом в шестьдесятефимков.

На второй день противники будут биться пешие, сперва копьем,потом бердышом, и по приговору судей наградой храбрейшему будет рубинв сто ефимков и серебряный лебедь.

На третий день назначена общая схватка (behoyrs)1 и рыцари будутсражаться половина на половину; победители берут пленников и ведутих к дамам, награда - полное вооружение и конь с золотым чепраком.

Вы, желающие отличиться, приезжайте туда-то (означалосьместо турнира) за четыре дня, чтобы разместить гербы у дворца, аббатстваи других строений по соседству с ристалищем. Между прочим, вот что гласиткоролевский приказ».

Герольд читал затем устав турнира.

Такие прокламации были весьма часты в мирное время, ибо турниры,удаляя дворянство от праздности, развивали искусство владеть конем иоружием и поддерживали воинственный жар, который погас бы при долгомбездействии.2

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Лишь только священникоканчивал поучение
Судебные поединки были действительным судомбожьим
Оруженосцы
Добрый рыцарь
Посылает объявление о турнирек государю-защитнику