<<<     ΛΛΛ     >>>   

Рыцарь, отведенный в приготовленную для него комнату, находитрозовую воду для омовенья, потом высокую соломенную и пуховую постельс надушенным фиалками изголовьем. Пажи подают ему вино на сон грядущийи разные лакомства. На другой день, в минуту отъезда, рыцарь удивлен:паж подносит ему шелковую ткань, драгоценности и золото и говорит:«Добрый рыцарь, вот дары моего господина, он просит тебя принять их излюбви к нему; кроме этого, под аркой колокольни готовы два парадныхконя и два мощных жеребца для тебя и твоих людей. Господин мой вручаетих тебе за то, что ты посетил его в его замке.»

Такие подарки принимались охотно, потому что они льстилирыцарской гордости, а давались они для того, чтобы хоть чем-нибудь бытьучастником в подвигах и похождениях рыцаря.7 Это был тайный договор,с общего согласия подписанный вежливостью и радушием того времени.Благородная мысль, рыцарская мечтательность внушали щедрому владельцу,что частица сокровищ, выходя из его рук, может обратиться, через этогорыцаря, в семя доблести и славы. Он предчувствовал, что его золото, облагороженноеприкосновением рыцаря, утешит вдову и неимущего, выкупит пленника,обует странника, построит корабли, на которых паладин поведет дружинук блестящим победам. Он надеялся сказать себе когда-нибудь: «Может быть,рыцарь был на моем коне, когда рассеивал неприятелей; может быть, моиммечом он опрокинул великана или вождя сарацин; может быть, в моем домесоткан плащ, в котором рыцарь был на турнире!»

Но если во времена феодальной анархии, во времена беспорядков,несогласий, насилия странствующее рыцарство оказывало важные услуги,то понятно, что оно могло быть только преходящим и должно было существоватьтолько до той поры, пока существовала причина, его породившая. Поэтому,лишь только общество, к концу средних веков, стало обращаться к порядку,а в новых государствах основалась и устроилась полиция,- независимый,отважный и причудливый характер странствующих рыцарей мог лишь затруднятьправительства, а не служить им. С тех пор государи стали заботиться,как бы истребить в рыцарстве – карателе обид – все то, что было отмеченонеожиданностью и причудливостью; они старались подчинить это учреждениедуху порядка и дисциплины, что более согласовывалось с современнымитребованиями общества. Так мало-помалу исчезло романтическое рыцарство;оно слилось с рыцарством историческим. Его пережили на долгое времявоенные игры, турниры и поединки, которые пользовались покровительствомгосударей для развития ловкости, мужества и рыцарской отваги.

Из всех военных действий, порожденных рыцарством, военныепредприятия соответствовали более других удалому и романтическомухарактеру рыцарей. Мы уже видели, что молодые люди, только что посвященныев рыцарское звание, во избежание праздности в мирное время, отправлялисьстранствовать по чужим краям и посещать дворы королей и знаменитейшихпринцев. Не всегда удавалось им вспомоществовать угнетенным или доводитьпредприятие до конца, особенно когда государи получили возможностьсправлять правосудие лично или посредством назначенных ими судей. Занедостатком приключений, храбрецы придумывали их: они обнародовали,что в назначенном месте и в известное время они будут биться с каждымпри таких и таких-то условиях для поддержания достоинства своего народа,чести своего короля и славы оружия. Это предложение называлось предприятием(emprise), а его исполнение - военным подвигом, поединком (pasd'armes), потому что обыкновенно оно состояло в том, что защищали проходили на мосту, или на дороге, или даже и на площади.

Когда вызов, содержавший в себе условия битвы, был обнародован,рыцари-защитники начинали стекаться в назначенное место. Там, утвердивсвое знамя, они развешивали щиты, украшенные их гербовыми знаками,и девизами на деревьях или на специально для этого поставленных столбах,и принуждали всех рыцарей, желавших проехать мимо, биться или ломатьс ними копья. Если несколько рыцарей вступали в союз для защиты прохода,тогда развешивалось столько щитов, сколько было рыцарей; чтобы не возбуждатьзависти, проезжавший рыцарь дотрагивался копьем до одного из щитов,и хозяин щита должен был драться.

Обнародованный вызов скоро доходил в дальние края, а потомурыцари, желавшие сразиться с защитниками прохода, и дамы, жаждавшиеподобных зрелищ, предлагавшихся обыкновенно в их честь, быстро съезжалисьсо всех концов. В назначенный день поединки начинались с утра и захватываличасть дня. Бились или острым оружием, или тупыми копьями, согласно условиямвызова или дозволению, полученному от государей, на земле которыхпроисходил поединок. Чаще всего побежденный обязан был дать победителюв залог победы или золотой перстень, или печать, или мех, или какой-нибудьдрагоценный камень. Иногда условия поединка состояли в том, что побежденныйобязан был идти в плен к государю победителя и там, признав себя побежденным,припасть к стопам государи и оставаться пленником столько времени,сколько захочется государю. В этих случаях короли пользовались обыкновенносвоим правом, по возможности, великодушно; они ласкали, утешали и чествовалирыцарей, таким образом к ним присланных.1

Во время поединков ломание копья возобновлялось ежедневно;ежедневно за битвами следовали танцы, концерты, игры и пиры, предлагавшиесярыцарями всем зрителям на берегу реки, на опушке леса, на склоне холма,потому что поединки происходили всегда близ лесов, вод и гор, не толькодля того, чтобы находиться в живописной местности, но и для того, чтобдышать воздухом, освежаться под тенью деревьев, подле текучих вод, чтобытолпы зрителей удобнее группировались и отдыхали на склонах гор.

Эти поединки в мирное время были повсеместны. Описание ихможно найти в рыцарских романах, но к сожалению в этих романах волшебногои чудесного так много, что, кажется, авторы заботились не столько отом, чтобы описывать нравы и действительную жизнь рыцасей, сколько –отом, чтобы дать разгул своей фантазии. Впрочем, один из этих романов, оставляяв стороне порывы воображения, дает нам такие подробности о рыцарскихпохождениях, которые достоверны или по крайней мере вероятны, потомучто они согласуются с историей и современными обычаями. А потомуможно закончить главу некоторыми отрывками из этого романа в редакцииграфа де Трессана (1е comte de Tressan)2: они дополнят сказанноенами о рыцарских предприятиях.

Молодой Сентре (Saintre), паж короля Иоанна, пройдя все низшиедолжности, достиг звания оруженосца poursuivant d'ames. Стремясь ознаменоватьсебя каким-либо блестящим подвигом, чтобы скорее получить рыцарскоезвание, он испросил у короля дозволение пуститься в предприятия и объездитьчужеземные дворы. Король, очень любивший его, отвечал: «Как, друг мой Сентре,ты хочешь покинуть мой двор в то время, когда я тебя особенно жалую! Но,-~прибавил добрый государь,- я не могу тебя осуждать, я не хочу отказатьтебе в возможности оправдать мои чувства к тебе и приобрести право возвеститебя в рыцари».

Получив разрешение короля, Сентре стал деятельно готовиться.При этом он отличался великолепием и роскошью, достойными государя,подданным которого был. В день отъезда он явился к королю проститьсяи получить королевские грамоты о своем воинском звании. По обычаю тоговремени монарх, его семейство и принцы крови делали подарки молодомудворянину, если только его предприятие приносило честь нации. Поэтомукороль подарил Сентре из своей казны две тысячи золотых ефимков, королевадала тысячу из своей, герцоги бургундский, анжуйский и беррийский столькоже, их супруги одарили его браслетами, бриллиантовыми застежками,перстнями, драгоценными камнями для раздачи при тех дворах, где он будетсражаться.

Молодой Сентре отправился в Испанию. Во всех городах на егопути дивились его красоте, чувствам и щедрости. Он стал еще щедрее, когдапереехал границу, где некоторые приключения ознаменовали его ловкостьи его мужество. Каталонские рыцари, охранявшие проходы в горах и побежденныеего оружием, дарами и обходительностью, предшествовали ему до Барселоны,где местные владельцы торжественно отпраздновали его прибытие. Тут оностановился на несколько дней, чтобы исправить и еще более украситьпоезд. Отсюда же послал трех герольдов; первый был во французском костюме,украшенном отечественными атрибутами, а двое других имели на себеего фамильное платье и атрибуты. Они уполномочены были представитьграмоты французского короля, его отпустившего, и вместе испроситьему дозволение представиться ко двору короля арагонского, припастьк его стопам и повергнуть перед ним свидетельство о своем военном звании.Его уважили во всем, и через несколько дней он прибыл в Памплону, где тогдабыл двор и куда дошла уже слава о благородном французском poursuivantd'armes: он был встречен множеством рыцарей и дам, которые были пораженывеликолепием и изяществом его поезда.

Когда он предстал к подножью трона, монарх говорил с ним предупредительно,расспрашивал о храбром рыцаре, царствовавшем во Франции, и прибавил,что он поздравляет этого рыцаря с таким учеником. Славнейшие рыцариготовы были оспаривать друг у друга честь, вызова (le delivrer)3, но они принужденыбыли уступить это право монсеньору Енгеранду, первому из них и ближайшемук королю; племянница короля была его супругой. Тотчас по окончаниикоролевской аудиенции Енгеранд и все дворянство приблизились к Сентрес вежливостью и прямодушием.

- Собрат мой,– сказал Енгеранд Сентре, протягивая ему руку,–принимаете ли вы мой вызов?

- Принимаю,– отвечал Сентре.– Но мне стыдно, что я не заслужилтой чести, которую вы мне оказываете.

- Чего бы я не сделал,– возразил Енгеранд,– для ученика такоговеликого государя и для такого poursuivant d'armes, равно прекрасногов глазах и наших дам, и наших кавалеров.

Потом он обнимает Сентре, ведет его к монарху, снимает снего браслет, призывает Арагона, первого придворного герольда, и отдаетему браслет с драгоценным рубином, который потом показывает дамами рыцарям.

Следующий день был ознаменован блистательным праздником,данным королевой арагонской. Сентре отличался на нем изяществом и блеском,которые характеризовали французский двор. Мужчинам он понравилсяблагородной вежливостью, дамам - почтительной любезностью. Это былапервая честь, оказанная им своей нации:, гордый и справедливый арагонецне мог не признать преимущества французского, воспитания.

Во время празднеств готовилась арена. Письма Сентре гласили,что противники в первый день должны переломить пять копий, и что наградадостанется тому, кто хоть в чем-нибудь да одержит верх. Те же письма гласили,что на другой день противники будут биться пешие, мечом, кинжалом и бердышоми что победитель получит богатый дар от побежденного.

Король и королева с многочисленной свитой почтили бой своимприсутствием. Енгеранд превышал молодого Сентре на целую голову, еговоинственный вид, его сила, его мужество, испытанные в двадцати боях,говорили за него, но общий голос был за Сентре.

Честь первых трех поединков принадлежала обоим противникам.На четвертом казалось, что преимущество на стороне Енгеранда, но напятом оно положительно осталось за Сентре. Енгеранд промахнулся; Сентре,переломив его копье до рукоятки, ударил по забралу и, не опрокидываяпротивника совсем, пригнул его назад до конского крестца.

Бой был прекращен, противников повели к королевскому балкону.Арагон, первый герольд, провозгласил Сентре победителем. Енгеранд взялрубин и поднес его Сентре. Оба были приглашены к королевскому пиршествуи обоим оказывались великие почести. Следующий день был днем народногопразднества.

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Наш государь
Испанец на него замахнулся

Где государь
3 в этих случаях весь обряд посвящения ограничивался тремяударами мечом по плечу вновь посвящаемого