<<<     ΛΛΛ     >>>   

заберет назад своего беса и, случается, расправляются с ним всей деревней. В доме к клику-

ше тоже относились ласково и освобождали от тяжелой работы, кормили лучшей едой и ста-

рались не сердить, чтобы она не выругалась «черным словом» и, таким образом, вновь не

впала бы в кликушество.

Вот как описывает одна кликуша, что с ней произошло. Она пошла к колдунье, и та

дала ей выпить немного вина: «пей, — говорит, — здоровее будешь… — а только я выпила,

и стал у меня в животе кто-то сперва аукать, а из живота в рот перешел и стал выражать пло-

хие слова, непотребно ругаться…»96 Кликушество, подобно заразной болезни, иногда пере-

кидывается с одной бабы на другую. Случалось, следом за одной кликушей принимается го-

лосить вторая, третья. Бывали своего рода эпидемии кликушества, когда сорок баб бегают по

деревне простоволосые (что считается грехом и позором — ибо сама Богоматерь и та покры-

вала волосы) и дико вопят. К истинным кликушам присоединялись мнимые, т.е. не больные

по-настоящему, а женщины, которым хотелось поинтересничать, обратить на себя внимание.

Поэтому при Петре I были приняты государственные меры, и кликуш предписывалось разы-

скивать и подвергать пытке, чтобы выяснить — настоящие они или мнимые. Раньше пыткам

подвергали колдунов, насылавших кликушество, а не самих кликуш. Но рационалистическое

государство Петра стало относиться к кликушам недоверчиво, подозрительно. Даже в сере-

дине прошлого века кое-где в русской провинции местные полицейские власти подвергали

кликуш негласно телесному наказанию и непродолжительному тюремному заключению.

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Взять с собой домового
Спустя какое то время невестки приказывают дураку наколоть дрова во дворе
По полям летали жареные куропатки царицею русалками
Волшебное
У фольклора в далеком прошлом