<<<     ΛΛΛ     >>>   

помогать по хозяйству их женам, его невесткам. Если Дурак будет во всем повиноваться не-

весткам, братья обещают купить ему красный кафтан, красную шапку и красные сапоги. Ду-

рак согласился, потому что ему очень хотелось иметь красный кафтан, красную шапку и

красные сапоги. Здесь, кстати, мы видим, что значит прекрасное для русского человека.

Это — все и во всех отношениях — красное.

Итак, братья уехали, а спустя время, когда на дворе был жестокий мороз, невестки —

жены братьев — велят Емеле сходить на речку за водой. Емеля сначала кобенится. Он не хо-

чет слезать с печи, потому что больше всего на свете любит и ценит тепло. И на все требова-

ния отвечает одной формулой: «Я — ленюсь!» Тогда невестки угрожают, что братья, вер-

нувшись с ярмарки, не отдадут ему обещанные красный кафтан, красные сапоги и шапку. И

вот, после долгих препирательств, Емеля берет ведра и идет за водой. Но, прорубив прорубь,

набрав воды, он видит — щуку. Щука человеческим голосом просит ее отпустить, а в награ-

ду обещает, а потом и дарует волшебную формулу, стоит которую произнести, и немедленно

исполняются все приказания. Емеля-дурак произносит: «По щучьему веленью, по моему

прошенью, ступайте, ведра, сами на гору!» И вот ведра вместе с коромыслом сами пошли на

гору, а Емеля, отпустив щуку, пошел вслед за ведрами, к удивлению соседей. Ведра вошли в

дом и сами стали на лавку, а Емеля-дурак влез на печку, на свое обычное место.

Спустя какое-то время невестки приказывают дураку наколоть дрова во дворе. Он, как

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Крестьянские праздники в честь Ярилы были описаны лишь в xix веке пантеон зачатие…
Но этот параллелизм плетение словесное
Иисус христос родился
Синявский А. Ивандурак очерк русской народной веры басни сказки мифологии и культуры 3 человека
Здесь мы сталкиваемся с парадоксаль ным явлением с остатками магического религию системы