<<<     ΛΛΛ     >>>   

торжество над бедностью, над несправедливостью, над старостью и над самой смертью.

Подобная утопия или жажда невозможного в какой-то мере живет в сердце каждого

человека и всего народа и заставляет нас снова и снова тянуться к сказке, как к исполнению

всех желаний, пускай мы знаем, что это заведомо нереально. Нам всем хотелось бы иметь

при себе волшебную палочку или знать волшебную формулу, благодаря которой невозмож-

ное сбывается. Таким образом, сказка отвечает глубоким, внутренним потребностям челове-

ка с его стремлением к наилучшему и в собственной судьбе, и во всеобщей жизни. В широ-

ком смысле сказка — это победа над мировым злом. Вот почему, за редчайшими исключе-

ниями, сказки всегда хорошо кончаются. Для самого жанра сказки и для основной идеи ее

совершенно неприемлем злой, несправедливый миропорядок, установленный на земле. А ес-

ли это закон природы или закон общества — тем хуже для закона. В ход вступает чудо, ме-

таморфоза или магия, благодаря которым человек освобождается от своей низкой и печаль-

ной участи и хотя бы в собственном воображении становится наконец свободным, сильным

и прекрасным, уподобляясь иногда самому Богу. В этом также непреходящее значение сказ-

ки.

Народ, перелагавший и передававший из поколения в поколение сказки, чаще всего

жил в бедности (а то и в нищете), пребывал в рабстве и страхе перед завтрашним днем и пе-

ред сильными мира сего. И вполне закономерно, что в опровержение этой постылой повсе-

дневности и в увенчание сюжета сказка обычно заканчивается воцарением героя на царстве,

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Были заговоры от отдельных
Даются ответы на тему антро пологии из чего сотворен человек
Синявский А. Ивандурак очерк русской народной веры басни сказки мифологии и культуры 6 закреплены
Христианизированная народная культура
Для са мой девушки переход в загробный мир колоска проводах