<<<     ΛΛΛ     >>>   

Страстное увлечение народным, уже не в живописи, а в повседневной жизни,

охватывает высшие классы. К любопытству и филантропическому сочувствию,

повсюду питавшим "народность", в Испании добавляется нечто неистовое, что мы

должны определить как "вульгаризм". Это слово не случайно пришло мне на ум.

Я заимствовал его из лингвистики, где оно является термином и имеет строго

определенный смысл. Речь идет о следующем: в языке часто появляются два

варианта одного и того же слова, или два синонима, из которых один -

письменного происхождения, а другой сообразуется с тем, как его произносит и

употребляет народ. Так вот: если в сообществе, говорящем на данном языке,

прослеживается тенденция к предпочтению народной формы, это в лингвистике

называется "вульгаризмом". В определенных дозах такое предпочтение нормально

для любого языка, питает его, придает ему остроту, делает гибким и

подвижным.

А теперь пусть читатель представит себе, что подобная тенденция с

правил словоупотребления перешла на танцы, песни, жестикуляцию, развлечения.

Это уже не лингвистика, а всеобщая история нации. И если вместо привычной,

строго дозированной игры в простонародье в подражание вульгарным привычкам

мы вообразим себе пылкий, исключающий что-либо иное энтузиазм, настоящее

исступление, благодаря которому пристрастие к простонародному превращается в

основной рычаг всей испанской жизни второй половины XVIII века, нам удастся

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Из всех свидетельств приверженности довольно
Гойя попадает в другую ситуацию и
ОртегаиГассет Х. Гойя и народное 12 карамба
Дает удивительный результат вырвавшись из традиций
ОртегаиГассет Х. Гойя и народное 13 существование