<<<     ΛΛΛ     >>>   

Ритуал кружения вокруг священного объекта или освящениятого места, вокруг которого ведут хоровод; подражание солнечным иастрономическим циклам. Символизирует поклонение небесным силами защитной символике круга. Известный пример – семь кругов, совершаемыхпаломниками вокруг Каабы (священного камня мусульман, вмурованногов угол кубического сооружения в центре храма в Мекке). Во время буддийскиххороводов вокруг храмов верующие стремятся войти во взаимодействиес космическими ритмами и продвинуться на пути к самопознанию и просветлению.В индуистских и буддийских хороводах прадакшина движение происходитпо часовой стрелке (вслед за движением солнца в Северном полушарии);символическое приближение к Седьмому Небу паломников в Мекке – противчасовой стрелки (вслед вращению звезд в Северном полушарии).

В религиозной архитектуре – символ Дома Господа на земле,космического центра, соединяющего преисподнюю, небеса и землю,или путь восхождения к духовному просветлению. Эта символика на протяжениивеков коренным образом влияла на изменение формы священных сооружений.Дух древнегреческих теменов (огражденных участков земли, принесенныхв дар богам) долго был определяющим: храмы могли представлять собойпростое святилище или камень, установленный на возвышенности, у рекиили в священной роще. На противоположном краю архитектурного спектранаходятся ступенчатые зиккураты Месопотамии, ступы и пагоды ДальнегоВостока, огромные пирамиды Центральной Америки, сложные формы индуистскиххрамов-мандал и великолепные христианские западные храмы в классическую,романскую, готическую эпохи и эпоху Возрождения и барокко. Все эти разнообразныестили едины в одном – они пытаются символически передать божественныйпорядок мироздания.

Имперский солнечный цветок в Японии, где его связывают с долголетиеми радостью. В Китае хризантемы – символ даосского совершенства, осеннегоспокойствия и изобилия. Возможно потому, что хризантема продолжаетцвести зимой.

Монограмма, вензель из греческих букв Х и Р, начальных буквимени Христос на греческом языке, призванный символизировать его самого,его покровительство и его победу над смертью. Некоторое время христограммабыла второй по значимости, после рыбы, эмблемой христианства. Послетого как В 312 г.н.э. Пришел к власти Константин Великий, первый римскийимператор-христианин, христограмма заняла место орла на римских штандартах.Как пишет биограф императора Константина Евсебий, окончательно Константинпринял новую веру, увидев знамение на небе, в котором христограмма явиласьна фоне солнца – факт, объясняющий восприятие Константином Христа каквоплощения солнца. Знак христограммы существовал и до христианства:в греческом языке слово «хрестос» обозначало буквально «благоприятный»и также начиналось с Х и Р; похожая монограмма использовалась еще ранеехалдеями как символ солнца. Как знак ХР (Христос), так и знак IX (Иисус Христос)использовались ранними христианами в качестве траурных монограмм.

В некоторых контекстах – военный символ божественной мощи,отметка, оставленная на теле Демиурга или героя, который вступил вборьбу с верховным божеством на равных. Так, Иаков стал хромым, когда вступилв схватку с Ангелом Божьим (Бытие), греческий бог-кузнец Гефест (в римскоймифологии Вулкан) стал хромым в битве с Зевсом (Юпитером). Боги-кузнецы,повелители созидающих тайн огня, часто изображались в легендах покалеченными(тот же Гефест).

Любопытство. Обычно цапля несет хорошее предзнаменование,является символом утреннего солнца в Египте и прообразом птицы Бену(подобия Феникса), почитаемой как творец света. Цапля была символомпредков в Китае и иногда встречается у христиан как аллегория верующих,возвышающихся над жизненными ненастьями подобно цапле, преодолевающейдождевые облака.

Цвета имеют обширный и сложный диапазон символических значений.Обобщения относительно определенного символизма любого из цветовсделать весьма трудно. Конечно, черный и белый (или светлый и темный) совершенночетко имеют разные значения и противопоставлены друг другу. Однаков некоторых культурах цвет смерти и траура – черный, в других – белый.Красный (цвет крови) обычно связывают с жизненным началом, активностью,изобилием, но в кельтском мире красный – знак смерти, а в Египте – знакугрозы. Эксперименты ученых показали, что некоторые цветовые ассоциациипретендуют на то, чтобы иметь общечеловеческое значение. Красный повсеместноотмечается как сильный, «тяжелый», эмоциональный. Синий единодушнопризнан «хорошим». Люди предпочитают скорее светлые тона цвета, нежелитемные, и «легкие» цвета – более популярны. Цвета, сильнее всего привлекающиенаше внимание, – красный, желтый, зеленый и синий (последний чаще выбиралсядетьми). Красно-желтая часть спектра характеризовалась как теплая, инаоборот, сине-фиолетовая его часть – как холодная. Диапазон цветов,считающихся значительными, оказался более широким, чем это предполагалось,но, вероятно, это зависит от индивидуальной специфики восприятиякаждого человека.

Наиболее последовательная символика цветов связана сприродой и природными явлениями. Так, зеленый символизирует потенциюв засушливых областях, по этой причине, вероятно, стал священным цветомислама, который зародился в пустынях Аравии. Золото повсеместно связывается(и совершенно закономерно) с солнцем, поэтому обозначает просветление,свет, власть. Синий ассоциируется с цветом неба, поэтому часто символизируетдух и истину. Религиозные учения нередко придавали цветам иные значения.Так, желтый имеет первостепенное значение в Таиланде не потому, чтоассоциируется со светом и пламенем, а потому, что Будда выбрал его,чтобы символизировать отказ от материального мира (одежду желтогоцвета обычно носили преступники и нищие). У христиан белый – символсвета, чистоты, радости, в противоположность траурному черному, хотяв других культурах эту роль выполняет белый. Множество сложных системцветовой символики охватывают практически все области знания – отпланет и первичных элементов до сторон света, металлов и веществ в алхимии,органов и частей тела. Однако зачастую эти связи основаны на произвольномвыборе. Что кажется истинным, так это то, что цвета представляют собойв основном жизнеутверждающие символы.

Эмблема французских королей, а в наши дни – движения бойскаутов.Его несколько забытый символизм достаточно разнообразен: цветок лилииявляется символом как чистоты, так и плодородия, как блаженства, таки славы. Fleur-de-lys – стилизованные лилии с тремя цветками (на самомделе они скорее напоминают махровый ирис) – геральдическое названиезнака французских королей.

Происхождение этой эмблемы относится к легенде о том, чтолилии были преподнесены Кловису, королю франков, после его крещенияи символизировали очищение. Они были помещены на герб французскихкоролей в XII столетии, а Карл V сократил их явно излишнее количестводо трех – в честь Троицы.

Лилии также с древности ассоциируются с плодовитостью,и похожие символы встречаются в этрусском, индийском, египетском религиозномискусстве, по-видимому, в качестве символа возрождения и солнца. Центральныйцветок часто имеет стреловидную или копьевидную форму, символическиизображая как военную мощь, так и мужские качества.

Красота (особенно женская), духовное совершенство, природнаяневинность, божественное благословение, весна, молодость, доброта;но также краткость жизни, радости рая. Цветок – лаконичный символ природы,беспредельности ее совершенства, эмблема круговращения – рождения,жизни, смерти и возрождения. Икебана, японское искусство составлениябукетов, основано на этой символической теме. В восточных религияхцветы также символизируют расцвет духовной жизни, особенно важен вэтом смысле лотос. Цветы являются духовным символом во многих религиях:Брахма и Будда изображаются среди цветов; цветы водосбора – знак СвятогоДуха; Дева Мария изображается держащей лилию или ирис. Цветы также встречаютсяв искусстве в качестве атрибутов аллегорических фигур Надежды и УтреннейЗари и символизируют быстроточность мирской жизни в натюрмортах. Символизмцветов как таковых весьма широк: от аллегории добродетели (чистоталилий) или мудрости (даосский «золотой цветок», распускающийся каккорона на голове) до ассоциации с кровавым жертвоприношением (какв ацтекской традиции) и смертью богов или людей (красные цветы, такие,как анемоны, маки, фиалки). Окраска, запах и фактура цветов часто определяютих индивидуальный символизм: белые лилии, например, – символ чистоты;сильно пахнущий красный жасмин – поощряющий сексуальный знак, пышныемагнолии – хвастовство или самолюбование. Использование в похоронныхцеремониях цветов со слабым запахом, символизирующих продолжениежизни или возрождение, известно с древности на Ближнем Востоке. Для этихже целей рассыпали розы на могилах в Риме. Вогнутая, чашеобразнаяформа цветка – символ пассивности и женственности, его трехчастное устройствообозначает космическую гармонию. В 60-е годы цветы стали эффектнымсимволом мира в движении «детей цветов» – хиппи.

Наиболее известная аллегория целомудрия – единорог. Вхристианском искусстве это обычно аллегорическая фигура, закутаннаяв покрывало, платок; часто со щитом (защита от стрел желания) или попирающаясвинью (которая в свою очередь символизирует похоть). Наиболее известныедевственницы – Дева Мария, греческая богиня Артемида (в римской мифологииДиана) и нимфа Дафна, которая превратилась в лавровое дерево, лишьбы не достаться богу солнца Аполлону. Традиционные символы целомудрияи девственности: синий и белый цвет, голубь, птица Феникс, саламандра,пчела, замок, огороженный сад, плоды каштана, ветка боярышника, пальма,лавр, лилия, ирис, фиалки, полумесяц, бриллианты, нефрит, жемчуг, сапфир,серебро, зеркало, слон, башня, стена, решетка, пояс.

Место, к которому посылаются все молитвы, БожественнаяСущность, основное и неизменное состояние бытия, Совершенство. Большаячасть символов, связанная с понятие центра, самоочевидна благодарятому, что центр представлен (или подразумевается) почти во всех географическихсимволах; в функциональном смысле центр – это узел, стержень или ось; точка,на которой сходятся силовые линии или от которой они расходятся. Центрможет символизировать не только божественное начало, объект любвии устремлений, но также и власть, администрацию или правителя. Менееизвестно, что Центр – символ совокупности в метафизической концепции,согласно которой центральная точка содержит в себе в концентрированномвиде энергию и суть всего, центром чего она является.

Зависимость, но также единство через зависимость в дружбе,общении или совместных усилиях. Как негативный, так и позитивный символизмзамечательным образом смешан в известном марксистском призыве: «Пролетариивсех стран, объединяйтесь, нам нечего терять, кроме своих цепей!» Каки путы, цепи являются эмблемой рабства, а в христианском искусстве– порока (закованные суетными страстями). Разорванные цепи – знаксвободы и спасения. Как эмблему зависимости от общества цепь носятвыборные должностные лица, этим они также подчеркивают свой высокийобщественный статус. Цепи могут быть символом общественного согласия,семейного союза, а также союза небесных и земных сил, что восходитк греческому поэту Гомеру (IX в. до н. э.), в сочинениях которогоговорится о золотой цепи, протянутой от земли до небес Зевсом. Позжеэтот образ стал метафорой молитвы.

Бессмертие. Символизм, возможно, произошедший от «высушенного»облика и долгой продолжительности жизни этого насекомого. В ДревнейГреции он был жертвоприношением в честь бога солнца Аполлона. Существуетмиф о Титане, смертном, которого полюбила богиня зари Эос (в римскоймифологии Аврора). Не сумев остановить его старение продляющей жизньамброзией, из жалости она превратила его в цикаду. В Китае засушеннаяцикада является амулетом, отводящим смерть.

Эмблема геометрии, архитектуры, астрономии, географиии часто используемый в средневековом искусстве и искусстве Возрождениясимвол разумных и взвешенных решений. Два циркуля могут также символизироватьтакие добродетели, как благоразумие, справедливость, воздаяние. ВКитае циркуль – символ честности, прямоты, высокой нравственности. Таккак циркуль – инструмент для изображения круга, а следовательно, несетчасть его символизма, его часто изображают в комбинации с квадратом(символом земли) в картинах, посвященных связи земного и божественного.Бог, «архитектор вселенной», иногда изображается с циркулем, которыйв этом случае символизирует конечность времени или пространства. В этомже значении он часто изображается в руках Сатурна, отражая подспуднуюсвязь циркуля с меланхолией этой планеты. Уильям Блейк в своей известнойкартине «Ньютон» использовал пару циркулей как символ решимости ученыхизмерить мироздание.

В дзэн-буддизме – священный церемониальный напиток, связанныйс размышлениями. Этот символический смысл присутствует и в японскойлегенде, согласно которой первый чайный куст вырос из век медитирующегоБодхидхармы, который срезал его после пробуждения. Качества, утверждаемыев традиционной японской чайной церемонии – чистота, гармония, спокойствие,красота простоты.

Силы подсознания. Согласно тантрическому учению, чакры– «колеса» жизненной энергии, расположенные в области позвоночника.Они возбуждаются при произношении священных слов во время медитации,они управляют непрерывной циркуляцией духовной энергии от основанияспины до «лотоса в тысячу лепестков» – чакры в виде короны на голове.

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Как моральная аллегория колесница в настоящее времяявляется символом триумфального восхождения духа
Отпить из источника знаний
Это преображение символизировалодостижение древний особенно
Изображение множестваглаз могло также иметь позитивный символизм
Их символическое значение особенно велико вустной традиции