<<<     ΛΛΛ     >>>   

возможным эти учредители дискурсивности (я беру здесь в

качестве примера Маркса и Фрейда, поскольку полагаю, что они

одновременно -- и первые, и наиболее значительные), это нечто

совершенно другое, чем то, что делает возможным автор романа.

Тексты Энн Рэдклиф открыли поле для определенного числа сходств

и аналогий, которые имели свой образец или принцип в ее

творчестве. Это творчество содержит характерные знаки, фигуры,

отношения, структуры, которые могли быть повторно использованы

другими. Сказать, что Энн Рэдклнф основала роман ужасов,--

значит, в конце концов, сказать: в романе ужасов XIX века будут

встречаться, как и у Энн Рэдклиф, тема героини, попавшей в

западню собственной невинности, фигура тайного замка,

функционнрующего как контргород, персонаж черного проклятого

героя, призванного заставить мир искупить то зло, которое ему

причиняют, и т.д. Когда же я говорю о Марксе или Фрейде как об

"учредителях дискурсивности", то я хочу сказать, что они

сделали возможным не только какое-то число аналогий, они

сделали возможным -- причем в равной мере -- и некоторое число

различий. Они открыли пространство для чего-то, отличного от

себя и, тем не менее, принадлежащего тому, что они основали.

Сказать, что Фрейд основал психоанализ, не значит сказать -- не

значит просто сказать,-- что понятие либидо или техника анализа

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Говорит в ходе доказательства
Дискурсивности
Воля к истине по ту сторону знания, власти и сексуальности 6 сказать
Сделать из имени собственного просто-напросто референцию
Эти единства