<<<     ΛΛΛ     >>>   

как я полагаю, является вполне оправданным -- и я попытался

оценить допущения и последствия этого в тексте, который должен

скоро появиться*. Там я пытаюсь установить статус больших

дискурсивных единств -- таких, как те, что называют

Естественной историей или Политической экономией. Я спросил

себя, в соответствии с какими методами, с помощью каких

инструментов можно было бы их засекать, расчленять,

анализировать их и описывать. Вот первая часть работы,

предпринятой несколько лет назад и ныне законченной.

Но встает другой вопрос: вопрос об авторе -- и именно об

этом я и хотел бы сейчас с вами побеседовать. Это понятие

автора конституирует важный момент индивидуализации в истории

идей, знаний, литератур, равно как и в истории философии и

наук. Даже сегодня, когда занимаются историей какого-либо

понятия, или литературного жанра, или какого-нибудь типа

философии, эти единства, как мне кажется, по-прежнему

рассматривают как расчленения сравнительно слабые, вторичные и

наложенные на первичные, прочные и фундаментальные единства,

каковыми являются единства автора и произведения.

Я оставлю в стороне, по крайней мере в сегодняшнем

докладе, историко-социологический анализ персонажа автора.

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Отношение к автору
Истории теорийquot
Есть параграф
Воля к истине по ту сторону знания, власти и сексуальности 7 основание