<<<     ΛΛΛ     >>>   

отчаиваться. Выходит так, что если кто и погибнет, то разве только по своей

вине.

Поэтому существует естественная благодать, благодать побуждающая,

которая, конечно, несовершенна, а благодать, которая возвращает воле

действенность, - мы назвали ее сотворящей, потому что она продолжает то, что

начато. И есть благодать, которая доводит до конца. Полагают, что эти три

благодати - одна и та же благодать, называющаяся по-разному в зависимости от

того, как она на нас действует. Первая побуждает, вторая ограждает, третья

завершает.

Поэтому те люди, которые отстоят от Пелагия дальше всего, которые очень

много приписывают благодати, а свободной воле почти ничего, однако же не

устраняют ее полностью, отрицают, что человек может хотеть добра без

"особой" благодати, отрицают, что он может начать дело, может продолжить,

может завершить без первоначальной и постоянной помощи божественной

благодати. Их суждение кажется достаточно приемлемым, потому что оно

оставляет человеку устремление и усилие, однако не оставляет ему ничего, что

он мог бы приписать своим силам.

Более сурово, однако, мнение тех, которые уверяют, что свободная воля

не способна ни к чему, кроме греха, и что только благодать творит в нас

добро - не посредством свободной воли, и не вместе со свободной волей, а

против свободной воли. И наше воление здесь делает не больше, чем это делает

воск, который в руке воятеля принимает любой вид по усмотрению мастера. Мне

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Какое значение имеет большое число для понимания духа писания понимания
У человека есть
Вероятно говорит благодать
Обратитесь ко мне говорит господьвоинства
Бы у насне существовало никакой свободной воли