Пиши и продавай!
Пиши и продавай! |
|
|
58 Рассказ о нисшествии Святого Духа на апостолов и обретении ими дара языков содержится в «Деяниях апостолов» (Деян.2:1-13). Здесь имеется и намек на историю о вавилонском столпотворении (Быт.11:1-9). 59 Панеада, сир. pris. Город в верхнем течении реки Иордан. Другое название — Кесария Филиппова — город получил после того, как был отстроен одним из преемников Ирода — Филиппом (4 г. до н. э. — 34 г. н. э.). Упоминается в Евангелиях — Мф.16:13; Мк.8:27. 60 Ср. евангельскую притчу о сеятеле (Мф.13:3-23). 61 Нево (Набу), сир. nbw. Древнее языческое божество, принадлежавшее к астральному пантеону, его функции соответствовали функциям римского Меркурия. Поклонение этому божеству было распространено в сопредельных с Эдессой областях, в Пальмире, Маббоге. 62 Бел, сир. byl. Древнее языческое божество солнца, один из главных богов, почитаемых в Пальмире, где ему был посвящен большой храм. 63 Бат Никкал, сир. brt nykl. Языческое божество, которому поклонялись жители Харрана, дочь Сина — бога луны, главного божества Харрана, и Никкал — его супруги. Существует предположение, что функции Бат Никкал соответствуют функциям греческой Афродиты. 65 Тарата, сир. tr'f. Сирийское имя богини Атаргатис. Главная языческая богиня 66 Маббог, сир. mbg. Известен также под названием Иераполь (греч. ????????? — «святой город»). Город, расположенный к юго-западу от Эдессы. Он был связан с Эдессой широкой караванной дорогой, ведущей из приморской Антиохии на Восток. Между Эдессой и Маббогом существовали древние культурные и экономические связи. Есть предположение о том, что выдающийся сирийский философ и поэт Бардесан провел свои молодые годы в Маббоге, где обучался у языческого жреца. В поздних греческих версиях легенды об Авгаре есть рассказ, действие которого происходит в Иераполе (история с иерапольским кирпичом). 67 Речь может идти о химъяритском языческом божестве Насре, которое изображалось в виде ястреба. Химъяриты поклонялись ему до своего обращения в иудаизм. Сведения о существовании культа Насра весьма немногочисленны, и упоминание в «Учении Аддая апостола» о том, что арабы поклонялись такому божеству, включается в число свидетельств, подтверждающих это. Может быть, однако, речь идет о божестве Беелшмене. Этот бог неба особенно почитался в Пальмире. Его изображали в виде орла. 67 Ср.: «А их идолы — серебро и золото, дело рук человеческих. Есть у них уста, но не говорят, есть у них глаза, но не видят. Есть у них уши, но не слышат, есть у них ноздри, но не обоняют. Есть у них руки, но не осязают, есть у них ноги, но не ходят, и они не издают голоса гортанью своей. Подобны им да будут делающие их и все надеющиеся на них» (Пс.113:12-14). 68 В списке С2 — «вы, обладающие зрением». 69 В списке С2 — «был Богом». 70 В списке С2 — «что Он — Бог, создатель твари». 71 Исправляем текст согласно списку С2. 72 Пс.135:1,5-9 — «Славьте Господа... Того, Который сотворил небеса премудро, ибо вовек милость Его; утвердил землю на водах, ибо вовек милость Его; сотворил светила великие, ибо вовек милость Его; солнце — для управления днем, ибо вовек милость Его; луну и звезды для управления ночью, ибо вовек милость Его». 73 Мф. 27:51 — «И вот, завеса в храме разодралась надвое, сверху донизу; и земля потряслась; и камни расселись». 74 Мф.23:38. 75 Деян.17:23 — «Ибо, проходя и осматривая ваши святыни, я нашел и жертвенник, на котором написано: «неведомому Богу». Сего-то, Которого вы, не зная, чтите, я проповедую вам». 76 Дополняем текст по списку С2. 77 Ср.: «А если кто не примет вас и не послушает слов ваших, то, выходя из дома или из города того, отрясите прах от ног ваших» (Мф.10:14; Мк.6:11; Лк.9:5). 78 Дополняем текст по списку С2. апокрифов Учение Аддая апостола 12 милость |
|
|
|
|
