<<<     ΛΛΛ     >>>   

§ 682
Natura nihil agit frustra; почему же она дала мне так много мыслей, и
притом глубоких мыслей, если им не суждено встретить себе сочувствия среди
людей?

§ 683
Публика, состоящая из моих современников, слишком велика для меня, если
я буду обращаться ко всем, и слишком мала, если я буду обращаться к тем, кто
меня понимает.

§ 684
Я хорошо знаю, что всякий мыслящий человек считает свое время за самое
жалкое; но я должен сознаться, что от этой иллюзии я не свободен.

§ 685
Мой век и я не подходим друг к другу - это во всяком случае ясно. Но
кто из нас выиграет процесс перед судом потомства?

§ 686
С государями все обращаются с самого детства и в продолжение всей жизни
так, как если бы они действительно были сверхчеловеческими существами: по
необходимости они должны в конце концов сами этому поверить - отче-

385

го у них и возникает известная неизгладимая самоуверенность властелина,
которая никогда не покидает их. Я и родственные мне натуры встречаем с
детства и в продолжение всей жизни такое обращение с собой со стороны всех,
как если бы мы были их ровней - пусть даже в действительности на нас так не
смотрят; оттого мы этому и вынуждаемся поверить, хотя бы в конце концов и
сознавали всю разницу между собою и другими. Но это сознание приходит к нам
так поздно, при таком ежечасном противодействии и в такой тайне, что мы
редко или никогда не достигаем того выдающегося положения, которое нам
подобает и которое Грациан выразил словами: todos sus dichos у hechos van
rebestidos de una singular, transcendental magestad.

§ 687
Все те дни, в ночь на которые я недостаточно высыпался, надо вычеркнуть
из моей жизни; ибо тогда я был не я.

§ 688
Параболическое
Кошечки играют бумажными шариками, которые им бросают; они катят их,
гонятся за ними, двигают их лапками и т.д., потому что они принимают их за
нечто себе подобное, нечто живое. Когда же кошечка подрастет, иллюзия
исчезнет и кошечка уже больше не станет играть шариками, так как знает, что
они не то же, что она, - кошечка оставляет их в покое. - Кто не понимает
этого сравнения, тот пусть обратится за объяснениями к Тимону Афинскому.

§ 689
У немецкой публики есть какое-то химическое сродство со всем бездарным;
оттого она прилежно читала господ Фриза, Гегеля, Круга, Гербарта, Залата
etc. etc., меня же не тронула.

386

§ 690
Я приподнял покрывало истины выше, чем кто-либо из смертных до меня. Но
хотел бы я видеть того, кто мог бы похвалиться, что у него были более
ничтожные современники, чем у меня.

§ 691
Среди ничтожеств извольте быть скромным и притворяться, что смотришь и
на себя как на ничтожество. Это было бы им весьма на руку. Но! Quos ego...
[1]

1 Таков я (лат.). - Примеч. сост.

§ 692
Мои современники путем Полного пренебрежения и невнимания к моим трудам
и путем одновременного прославления посредственностей и бездарностей сделали
все возможное, чтобы заставить меня усомниться в самом себе. К счастью, это
им не удалось - иначе я перестал бы работать так, как я должен был бы, если
бы мне надо было своими работами одновременно зарабатывать себе и на жизнь.

§ 693
Немецкое отечество не воспитало во мне патриота. Хвалить немцев? Для
этого потребовалось бы больше любви к отечеству, чем вправе требовать от
меня после того жребия, какой выпал на мою долю.

§ 694
Судьба моей философии и судьба гетевского учения о цветах доказывают,
какой жалкий и постыдный, дух царит в немецкой ученой республике.

387

§ 695
Прошу господ профессоров не утруждать себя больше: я сам прямо говорю,
как бы это ни удивляло их, что я не вижу своего призвания в том, чтобы под
фирмой философии обучать жидовской мифологии.

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Откуда такое же различие между видами животных
Исключения существуют только для исключения
Вследствие уничтожения собственной личности человека
Каким образом философия гегеля могла процвести в такое время
Совершенно успокоился