<<<     ΛΛΛ     >>>   

пролегает для души, так сказать, исключительно через ее собственную область

и завершается в чистом саморазвитии ее сущности - независимо от того, каким

предметным содержанием оно определено.

Если же мы рассмотрим другой момент культуры в его самодостаточной

изолированности, а именно порождения духа, созревшие до идеального

обособленного существования, независимого от всякой психической подвижности,

то оказывается, что наиболее глубоко присущие ему смысл и ценность ни в коей

степени не совпадают с его же культурной ценностью, более того, вопрос о его

культурном значении остается полностью открытым. Произведение искусства

должно быть совершенным согласно нормам искусства, которые интересуются

исключительно только сами собой и присвоили бы данному произведению ценность

или же воздержались от этого даже и в том случае, если бы в мире только оно

одно и существовало. Результат исследования как такового должен быть

истинным - и ничем более; религия замыкается на исцелении, приносимом ею

душе, а произведение экономической деятельности желает быть совершенным

именно с экономической точки зрения и не признает для себя никакого другого

масштаба помимо экономического. Все эти ряды впадают в замкнутость своего

чисто внутреннего законодательства, а то, возможно ли им и если возможно, то

в качестве каких именно ценностей, быть использованными для развития

субъективной души, не имеет вовсе никакого значения для их чисто конкретных

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Зиммель Г. Понятие и трагедия культуры 9 логикой
Культурных
Обладает конкретным единством формы в отношении своих содержаний
Свое будущее личность сказать
Об освобождении покоящихся в самой душе напряженных сил