|
|
<<< ΛΛΛ >>>
[104] Текст в квадратных скобках из рукописи вычеркнут, но воспроизведен у
McNally и Rouleau с этой оговоркой; без нее - в изданиях Гагарина-Гершензона -
Тарасова.
[105] Имеется в виду Отечественная война 1812 г., приведшая Чаадаева в 1814 г. в
Париж.
[106] Имеется в виду заграничное путешествие Чаадаева (1823 - 1826), когда он в
1825 г., побывал в Италии.
[107] Второзаконие - название пятой книги Моисеевой в Ветхом Завете.
[108] Имеются в виду "Защита Сократа на суде" ("Апология Сократа") и "Воспоминания
о Сократе" ("Меморабилии") //Ксенофонт. Сократические сочинения. М., 1935 (см.
также: Ксенофонт. Соч. В 5-и вып. Воспоминания о Сократе. Митава, 1879. Вып. 2).
[109] Имеется в виду книга Марка Аврелия "Размышления". М., 1985.
[110] В августе 178 г. Марк Аврелий подверг кровавым гонениям христиан г.Лиона,
бывшего в то время административным центром римской провинции Лугдунская Галлия.
[111] Речь идет о сыне Марка Аврелия, императоре Коммоде, терроризировавшем
римский Сенат и убитом придворными заговорщиками.
[112] Трудно определить, какое высказывание Бэкона имел в виду Чаадаев, тем
более что Ф.Бэкон вовсе не считал Демокрита "единственным". Но у Бэкона есть
высказывания о том, что Демокрит "яснее всех других" утверждал вечность материи
и отрицал "вечность нашего мира" (Бэкон Ф. О мудрости древних. Соч.: В 2-х т. М.,
1972. Т. 2. С. 255). Иногда этот приоритет он отдавал не самому Демокриту, а его
школе, "которая глубже, чем другие, проникала в природу"" (Афоризмы об
истолковании природы... //Там же. С. 23). Но чаще всего Бэкон отдавал
предпочтение группе античных философов, которых он обычно противопоставлял
Платону и Аристотелю как спекулятивным, умозрительным мыслителям (см., например:
Там же. С. 29, 37 и др.).
[113] См. сноску 116.
[114] Платоники - сторонники платонизма, последователи Платона в 4 в. до н.э. -
3 в. н.э., т.е. до возникновения неоплатонизма. Впрочем, не исключено, что
Чаадаев имеет здесь в виду и неоплатонизм, который просуществовал до 6 в. н.э. В
широком смысле идеи платонизма и неоплатонизма никогда не иссякали и существуют
в Западной философии до сих пор (ср. примеч. 17).
[115] Т.е. мораль школы стоицизма, которая получила свое название по
наименованию помещения, в котором собирались ее члены. Стоей называлась в
античности галерея перед каким-либо зданием, обычно с колоннами; она же
называлась и Портиком, если была сравнительно короткой. Стоики - сторонники
учения стоицизма, школы древнегреческой и древнеримской философии, основанной
Зеноном из Китиона (336 - 264 до н.э.) и просуществовавшей до первых веков н.э.,
когда стоицизм слился с неоплатонизмом.
[116] Академия - название школы Платона, происходящее от имени мифического героя
Академа, в честь которого была названа местность вблизи Афин, где и собиралась
школа (cp. сноску. 114).
[117] Самофракия (или Самотракия) - остров в Эгейском море, на котором с
древнейших времен (раскопки обнаружили алтарь 2-го тыс. до н.э.) проводились
празднества - мистерии в честь кабиров - богов Земли, плодородия, покровителей
мореплавания.
[118] Тифон - в древнегреческой мифологии стоглавое огнедышащее чудовище,
которое победил Зевс.
[119] Ариман - греческое название древнеиранского божества Анхра-Майнью, начала
зла, главы злых божеств.
[120] Сатурналии - ежегодные праздники в Древнем Риме в честь бога Сатурна,
сопровождавшиеся карнавалами и видимостью уравнивания богатых и бедных, которым
выдавали деньги и т.п. У Чаадаева - синоним хаоса, беспорядка, нарушения норм
взаимоотношения людей.
[121] В варианте ФП VII, напечатанном Гершензоном (СП II. С. 171 - 172) и
перепечатанном в издании: Тарасов (С. 127 - 128), здесь следовало примечание,
отсутствующее в оригинале, с которого сделан публикуемый перевод ФП VII: "Отдавая
эти письма в печать, нам следовало бы, может быть, просить читателя о
снисхождении и слабости и даже неправильности слога. Излагая свои мысли на чужом
языке и не имея никаких литературных притязаний, мы, конечно, вполне сознавали,
чего нам недостает в этом отношении. Но мы полагали, во-первых, что в нынешнее
время сведущий читатель не придает уже форме, как прежде, большего значения, чем
она заслуживает, и готов немного потрудиться, чтобы извлечь мысль, если она
кажется ему стоящей того, из-под спуда самого несовершенного изложения. Затем мы
полагали, что в наше время цивилизация болев чем когда-либо требует
распространения идей в какой бы то ни било форме, и что бывают такие случаи,
такие социальные условия, когда человек, полагающий, что он имеет сообщить
человечеству нечто важное, лишен выбора: ему ничего другого не остается, как
говорить на общераспространенном языке, хотя бы он владел лишь смешным,
искаженным наречием его. Наконец, мы полагали, что литературная держава слишком
благородна в настоящее время, чтобы предписывать всем своим подданным всяких
местностей и широт официальный язык своего академического трибунала, и что
дорожа лишь тем, чтобы высказываемое было правдою, она не обращает особенного
внимания на то, хорошо или дурно эта правда высказана. Вот на что мы
рассчитывали".
[122] Чаадаев здесь выразился крайне неудачно даже по отношению к своей
собственной терминологии, употребляемой в том же контексте в предыдущих Письмах.
Он хочет противопоставить "обособленному", оторванному от других людей и от
общества человеческому существу, его индивидуальному сознанию (personnelle
conscience), другое, связанное с обществом и находящееся с ним в единстве. И в
этом случае он обращается к термину "g?n?rale conscience" (общее сознание), и
даже "социальное", или "безличное" "существование" (см. ПФ VII). Вот почему
употребление в комментируемом месте термина "существо ... отвлеченное разумное"
(humain intelligent abstract) там, где речь должна была бы идти об "общем
сознании" и "социальном существовании", представляется несообразным ни с ранее
использованной терминологией, ни с самим смыслом излагаемого противопоставления
(Ред.).
<<< ΛΛΛ >>>
Со всеми человеческими мыслями
Как та самая природа
В интерпретации Чаадаева инициатива разрыва восточной церкви с западной принадлежит фотию
Опять природы ред
Нет исторического явления времени искусства
|
|
