|
<<< ΛΛΛ >>>
65. Не ревновать и не поддаваться зависти, 66. Не любить споров. 67. Избегать почестей. 68. Почитать старших. 69. Любить младших. 70. Молиться за врагов, в любви Христовой. 71. До захода солнца мириться с теми, с кемразделила нас распря. 72. Никогда не отчаиваться в милосердииБожием. Таковы 72 предварительных лозунга изкодекса бенедиктинской святости. Едва ли десятокиз них можно найти в повседневной среднейнравственной практике. * * * Увлекаетесь ли вы тестами? Отметьте красной точкой те пункты,которые вы выполняете систематически. Если, по совести, вы насчитаете минимумпять красных точек, из вас может выйтипревосходный депутатХристианскоДемократической партии. При двадцати красных точках вы можетедавать хорошие советы; при 36 — обычнаянравственность для вас уже только далекоевоспоминание: вы начинаете не слишком морщасьвращаться в высших сферах любви. Но если выдостигнете 72х красных точек, то святой Бенедиктпросто скажет, что можно надеяться когдатосделать из вас сколькото духовного человека.Прибавьте к этому списку элементарныхпредписаний восемь часов ежедневной общей иликелейной молитвы, восемь часов работы на полях(как трапписты), в библиотеке или в мастерской(как бенедиктинцы) и у вас будет представление отом, что называется «созерцательной жизнью». Дляпраздности нет ни часа, слабости лучше поискатьдругое убежище, а эгоизму там — Боже мой! — не посебе, и это наименьшее, что можно сказать. * * * Но противоположный тест столь жепоказателен. Можно отметить синим карандашом тезаповеди святого Бенедикта, которые современноевоспитание, ходячая мораль, наконец обычай,считают устаревшими, безосновательными,абсурдными или невозможными. Обратная проверка дает поразительныерезультаты. Умеренный христианин констатирует,что половина его христианства списана в расход, авместо нее малопомалу установилась полурелигияили своего рода самодеятельная антирелигия,принципы которой никто и никогда не определял. Перед скудным итогом красных точек онтолько что удивлялся, что бредет так далеко отсовершенства. Перед синими точками он обнаружит,что совершенство не только недостижимо, но что,по правде говоря, он его вовсе и не желает. ГЛАВА V.
СОЛЕМСКОЕ АББАТСТВО МОЛИТСЯ Для того, чтобы электрифицироватькакойто район, начинают с постройки плотины.Монастырь с его оградой — тоже плотина: как водав искусственном водоеме, внешняя жизньскапливается за его стенами, которые позволяютпросачиваться тому, что необходимо для питанияразумной производительности. Монастырьпревращает в молитву и возвращает миру в видедуховного света то, что получает от негодвигательной силой. Электроцентраль называется также«станцией»: электричество приходит быстро, но невырабатывается на бегу; также и духовная энергия. Так, плечо к плечу с белым духовенством,«монахипросветители» святого Бенедикта с ихбесчисленными созерцательными «станциями»,«Днепрогэсом» которых было знаменитое аббатствоКлюни, электрифицировали — простите:христианизировали — Европу. Сейчас мы плохопредставляем себе объем этого чуда.
<<< ΛΛΛ >>>
Фроссар Андре. Соль земли 7 красных
Один только секретарьконгрегации по вопросам орденов
Священной горы еврейского народа
|
