ΛΛΛ     >>>   

Энгельс Ф. К истории первоначального христианства

Содержание:

Глава 1

Глава 2

Глава 3

Примечания

ГЛАВА I

В истории первоначального христианства имеются достойные внимания точки

соприкосновения с современным рабочим движением. Как и последнее, христианство

возникло как движение угнетенных: оно выступало сначала как религия рабов и

вольноотпущенников, бедняков и бесправных, покоренных или рассеянных Римом

народов. И христианство и рабочий социализм проповедуют грядущее избавление от

рабства и нищеты; христианство ищет этого избавления в посмертной потусторонней

жизни на небе, социализм же — в этом мире, в переустройстве общества. И

христианство и рабочий социализм подвергались преследованиям и гонениям, их

последователей травили, к ним применяли исключительные законы: к одним — как к

врагам рода человеческого, к другим — как к врагам государства, религии, семьи,

общественного порядка. И вопреки всем преследованиям, а часто даже

непосредственно благодаря им, II христианство и социализм победоносно,

неудержимо прокладывали себе путь вперед. Через триста лет после своего

возникновения христианство стало признанной государственной религией римской

мировой империи, а социализм за каких-нибудь шестьдесят лет завоевал себе

положение, которое Дает ему абсолютную гарантию победы.

 ΛΛΛ     >>>   

Она может в этой истории
Победить их
Монотеизм мог стать мировой религией лишь в греко-римском мире
До нашего летосчисления
Эти люди позволяли мелодраматическому кривляке кульману внушать им
Худиев С. Атеизм глазами христианина