<<<     ΛΛΛ     >>>   

Филона и особенно Сенеки на формирующееся христианство, а новозаветных писателей

представить прямыми плагиаторами упомянутых философов, Бауэру пришлось отнести

возникновение новой религии на полсотни лет позже, отбросить не согласующиеся с

этим сообщения римских историков и вообще позволить себе большие вольности при

изложении истории. По его мнению, христианство как таковое возникает только при

императорах из династии Флавиев, а новозаветная литература — только при Адриане,

Антонине и Марке Аврелии. Вследствие этого у Бауэра исчезает и всякая

историческая почва для новозаветных сказаний о Иисусе и его учениках; эти

сказания превращаются в легенды, в которых фазы внутреннего развития первых

общин и духовная борьба внутри этих общин переносятся на более или менее

вымышленные личности. По Бауэру, местами рождения повой религии являются не

Галилея и Иерусалим, а Александрия и Рим.

Итак, если Тюбингенская школа в неопровергнутом ею остатке новозаветной истории

и литературы дала нам предельный максимум того, что наука в настоящее время

может еще согласиться признать спорным, то Бруно Бауэр дает нам максимум того,

что она может в этой истории и литературе опроверг гать. Между этими границами

лежит действительная истина. Можно ли ее установить при нынешних данных, весьма

сомнительно. Новые находки, в особенности в Риме, на Востоке и прежде всего в

Египте помогут в этом вопросе гораздо больше, чем какая угодно критика.

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Книга составляет третий том работы ренаиа о происхождении христианства
Как другие элементы были только мотыльками-однодневками

Было убито еще больше мучеников