<<<     ΛΛΛ     >>>   

Важно обратить внимание и на то, что по мере продви жения человечества по пути социального прогресса мир все больше и больше обобществляется. Это связано с формиро ванием единого исторического, экономического и полити-

323

ческого пространства. Происходит углубленный процесс обмена материальными и духовными ценностями. Народы все больше и больше сближаются.

Интеграционные процессы особенно усиливаются с фор мированием буржуазных общественных отношений. На это обратили внимание еще Маркс и Энгельс. Они писали: «Бур жуазия путем эксплуатации всемирного рынка сделала про изводство и потребление всех стран космополитическим. К великому огорчению реакционеров, она вырвала из-под ног промышленности национальную почву. Исконные национальные отрасли промышленности уничтожены и продол жают уничтожаться с каждым днем. Их вытесняют новые отрасли промышленности, введение которых становится вопросом жизни для всех цивилизованных наций, - отрасли, перерабатывающие уже не местное сырье, а сырье, привозимое из самых отдаленных областей земного шара, и выраба тывающие фабричные продукты, потребляемые не только внутри данной страны, но и во всех частях света. Вместо старых потребностей, удовлетворявшихся отечественными про дуктами, возникают новые, для удовлетворения которых требуются продукты самых отдаленных стран и самых раз личных климатов. На смену старой местной и национальной замкнутости и существованию за счет продуктов соб ственного производства приходит всесторонняя связь и все сторонняя зависимость наций друг от друга. Это в равной мере относится как к материальному, так и к духовному про изводству. Плоды духовной деятельности отдельных наций становятся общим достоянием. Национальная односторон ность и ограниченность становится все более и более невоз можной, и из множества национальных и местных литера тур образуется одна всемирная литература» 1 .

1 Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 4. С. 427-428.

Эти интеграционные процессы можно назвать интерна ционализацией человечества, суть которой заключается в том, что хотя происходит сближение культур народов, тем не менее, каждая культура сохраняет свою национальную окраску и свою самобытность. Иначе говоря, одна культура не стремится к поглощению другой. Впрочем, это касается не только культур, но экономических и политических сфер. В экономике, например, сотрудничество предполагает сохра нение национальных хозяйств, в целом национальной эко номики. Каждое государство стремится к тому, чтобы за щитить свой рынок от интервенций импортных товаров. В политике интернационализация предполагает уважение пра ва народов на самоопределение, национального суверени тета, защиту государственных границ и государственной целостности. Для этого были созданы различного рода международные организации, была разработана международная система правового регулирования всех вопросов, возника ющих между государствами. Ни одно государство не вправе навязывать насильственно свои представления о жизнеуст ройстве, свои материальные и духовные ценности, хотя, конечно, нередко появляются противоречия при решении тех или иных важнейших общемировых вопросов.

В конце 20 в., особенно после развала Советского Со юза, интернационализация человечества приобретает харак тер глобализации или, как считают французские исследователи, мондиализации, которая исходит из других прин ципов и правил. Если в интернационализации примат при надлежит объективным факторам, то в глобализации - субъективным. Конечно, отсюда не следует, что объектив ный фактор исчез. Объективному фактору во всем историческом процессе принадлежит детерминирующая роль, но на том или ином этапе развития этого процесса субъектив ный фактор выступает в качестве доминанты. Так, напри-

324

325

мер, война нередко играет доминирующую роль в обще ственном развитии, хотя она детерминируется объективным фактором.

Происходящая ныне глобализация представляет собой определенный этап в движении общества по восходящей линии. Так случилось, что после окончания «холодной вой ны» и победы в ней Запада во главе с США в интернацио нальных процессах, трансформировавшихся в глобализаци онные, субъективный фактор стал доминантой. В качестве такого фактора выступают Соединенные Штаты Америки, являющиеся единственной сверхдержавой в современном мире и понимающие глобализацию по-своему. Не случайно основные параметры глобализации были разработаны в США. Экономические правила, которые обязательны для всех стран, желающих принимать активное участие в меж дународном экономическом сотрудничестве, представляются следующим образом: «Частный сектор становится основ ным мотором экономического развития, поддерживается низкий уровень инфляции, сохраняется стабильность цен, бюрократический аппарат государства уменьшается, выра батывается сбалансированный бюджет, сокращаются до предела тарифы на импорт, ликвидируются ограничения на иностранные инвестиции, происходит отказ от квот на импортную продукцию, разбиваются внутренние монополии, увеличивается экспорт, приватизируются государственные предприятия, происходит отказ от регуляции движения ка питалов, местная индустрия открывается миру, иностранцам предоставляется право покупать любые акции и цен ные бумаги, поощряется конкуренция местных компаний, уничтожается коррупция государственных чиновников, про исходит отказ от субсидий отдельным предприятиям, част ным владельцам, открываются банковская и телекоммуни кационные системы, частные граждане получают право

326

выб opa любого, отечественного или иностранного, пенси онного фонда» 1 .

Соединенные Штаты Америки заинтересованы в глобализации, потому что она осуществляется по их стандартам. Не случайно многие эксперты по глобализации употребляют термин «американизация» как синоним термина «глобализа ция». Кроме того, от глобализации США выигрывают боль ше всех. Достаточно сказать, что из 50 самых крупных транснациональных корпораций 27 принадлежат им. Эти корпо рации навязывают свои порядки и свое видение другим госу дарствам независимо от их географического положения и эко номических возможностей. Они требуют, чтобы нацио нальные государства не вмешивались в хозяйственные дела. Они выступают за открытость государственных границ.

Идеологическая база глобализации - неолиберализм. Но неолиберализм прежде всего выгоден развитым государ ствам, и в первую очередь Соединенным Штатам Америки. Дело в том, что под флагом неолиберализма и глобализа ции на самом деле защищаются национальные интересы этих государств: то, что выгодно международным корпорациям, выгодно и развитым странам по той простой причине, что эти корпорации являются их детищем. Целые суверенные государства объявляются потенциальными зонами боевых действий против терроризма только потому, что они пыта ются проводить самостоятельную политику, направленную на защиту национальных интересов. Оккупация США Ира ка свидетельствует о том, что американское государство под видом распространения демократии и свободы защищает свои национальные интересы и для этого использует любые средства, в том числе военные.

Уткин Л. И. Глобализация: процесс и осмысление. М., 2001.

С. 21.

327

Глобализация приводит к стандартизации и унификации: транснациональные корпорации стремятся к тому, чтобы во всех их филиалах, находящихся на разных континентах, про изводили одинаковые товары. Следовательно, повсюду дол жны носить одинаковую одежду, есть одну и ту же пищу, ездить на одних и тех же машинах, покупать одни и те же телевизоры, одни и те же мобильные телефоны и т. д. и т. п. Исчезает национальное своеобразие во всем. Человечество все больше и больше превращается в унифицированное общество. Причем унификация происходит на базе американ ских стандартов.

Стандартизации во многом способствует реклама. Она по существу формирует одинаковые потребности у всех лю дей независимо от их национальной и расовой принадлеж ности. Реклама уничтожает национальный колорит городов. Немецкие исследователи Г. П. Мартин и X . Шуманы пишут, что «подобно своего рода глобальной лавине, сметающей все на своем пути, спрос миллиардов на поток товаров, рек ламируемых в мировом масштабе, неумолимо подчиняет себе торговые улицы больших городов... Последней жертвой этой лавины стала Вена, в прошлом столица империи. Бесчисленные магазинчики, оригинальное оформление ко торых придавало центру города приятный и самобытный облик, были вынуждены закрыться после того, как Австрия в начале 1995 г . вступила в Европейский союз, главным об разом из-за одновременной отмены строгого регулирования арендной платы. Сети международных магазинов занима ют лучшие места; унылого вида закусочные, фирмы-изгото вители вызывающе откровенного нижнего белья и аптеки, оборудованные по последнему слову техники, открывают свои стерильные отделения» 1 .

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Аналогичный государственный статус имеют евангелическо лютеранские церкви дании
Выражается в толерантном отношении ко всему нерусскому
Человек есть то
Интеллигенция выступала против той культуры