Пиши и продавай!
Пиши и продавай! |
|
|
Ханна Арендт, в своей книге «Истоки тоталитаризма», говорила, что, для среднего человека, тоталитаризм стал настолько повседневен и привычен, что он уже не обращает на это внимания. Среднему человеку привито определенное видение тоталитаризма – костры горящих книг, дымящиеся трубы лагерей смерти, марширующие колонны, контроль масс методами Гестапо и КГБ, но это грубые, варварские формы тоталитаризма, показавшие свою несостоятельность. Значительно эффективнее путь который выбрала демократия, технологический, технология предоставляет огромный набор средств реализующий всестороннюю регламентацию форм общественной жизни постепенно, тем более что в создании системы тотального контроля участвуют все общество, подчинение приносит ощутимые дивиденды. Манипулируя индивидуальным интересом, система создает общественный консенсус, тотальную поддержку, и насилие перестает быть необходимостью. В массовом сознании современные методы создания Нового Порядка никак не ассоциируется с тоталитаризмом. Но что такое тоталитаризм? Это система, создающая из общества безликую массу, это система, в которой стандартизированы все стороны жизни общества, это система, где все контролируют всех, где власть системы над жизнью индивида тотальна. «Полная унификация жизни, как асфальтовый каток, выравнивает, уплощает ландшафт общества и ведет нас к тоталитаризму.», отмечал в 1957 году Бернард Розенберг, автор книги «Массовая культура». Немецкий фашизм и советский коммунизм уже в прошлом, сегодня они напоминание о варварской эпохе через которую прошла цивилизация на своем пути создания тотального порядка. Марксизм говорил, что общество живет по незыблемым историческим законам, сводя всю сложность общественного развития к борьбе классов. Экономический либерализм говорит о существовании других законов, законов свободного рынка, в котором нет борьбы классов, а есть только борьба между индивидами. Лицензия на знание истины, законов истории, привела советскую систему, с ее “научным коммунизмом”, к полному краху. Сегодня место коммунистической идеологии с ее “научностью”, занимает не менее “научная” идеология свободного рынка. Счастье придет к человечеству в результате подчинения общества требованиям рынка. А рынок сможет до конца использовать весь свой гигантский потенциал создав стандартный ценник на все формы человеческих отношений. На рынок должно быть выставлено все, любовь и ненависть, уважение и презрение, идеалы и убеждения. Все должно продаваться и покупаться. Простота и удобства этой системы очевидна, экономический подход ко всем проблемам упрощает сложность и запутанность человеческой жизни, он вводит в рамки стандарта условия жизни, все формы отношений, поведение, мышление, культуру и в, конечном счете, создает общество абсолютного, тотального порядка. Точкой отсчета в появлении тоталитарных форм считается появление фашизма. Но тенденции к его появлению были заложены уже в первый период создания материалистической или индустриальной цивилизации, во времена Токвиля, о котором газета Washington Post писала в апреле 2007 года, - «Алексис Токвиль выдающаяся фигура политической мысли 19-го столетия, наравне с Карлом Марксом и Джоном Стюартом Миллем, и гораздо более прозорливым чем любой из них. Более чем кто-либо в Европе его времени он видел куда движется история.» Алексис Токвиль, 1836 год, - «Я боюсь, что в будущем общество создаст унифицированные институты, одинаковые для всех мечты и желания, стандартные манеры поведения... Я думаю, что сила средств контроля над обществом, которым обладает демократия, не сравнимы ни с чем, что существовало в прошлом...» Токвиль, правда не мог предвидеть, что демократия во второй половине XX века, взяв на вооружение науку, будет способна контролировать не только внешние формы жизни и поведения, как это делает экономика, но проникая в глубины человеческого сознательного и бессознательного, создавать человека со стандартным внутренним миром, контроль над которым будет тотальным, абсолютным. Работников |
|
|
|
|
