<<<     ΛΛΛ     >>>   

Подражание представляется крайне распространенным явлением у всех
вообще высших животных. Сюда относятся стадное бегство животных от
опасности и стадное же преследование добычи. Всем известно, что, когда
одно из животных, живущих стадами, нападает на след добычи и начинает
ее преследовать, как то же проделывают и все другие стадные животные.
Известно, что в стаде баранов и других животных вожак, проделывающий
то или другое действие, вызывает подражание своему действию и со стороны
других животных, входящих в стадо. Так, его остановка перед определенным
предметом заставляет остановиться и других его сотоварищей, его прыжок
на определенном месте дает те же результаты. С другой стороны, всем
известно, что если под влиянием какого-либо шороха начинает лаять одна
из собак, то за этим раздается лай и со стороны других собак, и, наконец,
то же проделывает и вся свора собак, находящихся в одном месте. Крик
одного из домашних гусей возбуждает тотчас же крик среди всего стада.
Когда стая птиц садится на одно дерево или стая диких чаек устраивает
себе отдых от рыбной ловли где-нибудь на песчаной отмели, можно слышать,
как крик одной птицы быстро распространяется по всей стае, придавая
характер какого-то своеобразного разговора между собой всех особей стаи.

Все это примеры подражания в жизни животных, каковых можно было
бы привести во много раз больше, если б в том была какая-либо надобность.

У животных подражание является как бы инстинктивным, данным от
природы актом. В самом деле, вот перед нами цыпленок, почти только что
вылупившийся из яйца. Будучи отделен от своей матери, он совершенно не
может ориентироваться среди лежащих перед ним пищевых продуктов в
виде яичных крошек и он погибает с голоду, не будучи побуждаем к еде.
Но как же его к этому побудить? Для этого достаточно постучать пальцем,
подражая клеванию матери, и тотчас же птенец начнет клевать, подражая
движениям вашего пальца, и первый же попавший в его рот комочек яичка
по рефлексу проглатывается; после нескольких таких подражательных опытов
птенец начинает уже и сам проделывать клевательные движения, которые
приводят к осуществлению питательного акта.

Подражание неизбежно при общении двух себе подобных индивидов
на том основании, что оно всегда сонутствуется стенической реакцией,
ибо прямой опыт показывает, что при смотрении на синхроничные
движения физическая работа поднимается. Убедительным в этом отноше-
нии может считаться опыт Fere. Если испытуемый будет производить
работу на эргографе и в то же время против него будут осуществляться
те же движения на эргографе другим лицом, то количество работы
поднимается. Это стеническое влияние подражания сопутствустся положи-
тельной экотивной мимико-соматической реакцией, побуждающей к более
или менее длительному воспроизведению тех же движений. Вот почему
подражание является всеобщим законом в животном царстве. Это же
обстоятельство приводит к выводу, что в основе социальности лежит не
только специальный отбор, но и чисто биологический или точнее биореф-
лексологический фактор, состоящий в стимулирующей роли подражания,
возбуждающего в то же время мимико-соматическую реакцию положи-
тельного характера.

Что касается человека, то и здесь подражание проявляется на каждом
шагу, несмотря на то что у человека процессы торможения играют значитель-
но большую роль, нежели в остальном животном царстве. Посмотрите на
детей и вы убедитесь, как они подражают один другому и своим старшим.

Крик одного вызывает крики и других. Если один сорвется и начнет шалить,
за ним побегут и другие дети.

На подражании основано и все развитие человеческой речи, жестов и
отчасти мимики, ибо глухие от рождения остаются немыми, но зато имеют
хорошо развитую мимику, а слепые имеют крайне ограниченную мимику
при хорошем развитии других органов.

Все воспитание человека, как впрочем и большинства животных, основано
на подражании, благодаря которому опыт старших передается младшим в
значительной мере в форме подражания. Да и в социальной жизни старших
подражание проявляется на каждом шагу. Достаточно кому-нибудь зевнуть,
особенно вечером в обществе, как все начинают зевать. Всем известно, какое
оживление вносит в общество хотя бы один живой и веселый человек. Только
что скучавшее общество под его влиянием начинает оживленную беседу.
Заразительность смеха также общеизвестна. Некоторые не могут видеть
плачущих без того, чтобы сами тотчас же не начали плакать.

С другой стороны, подражательность в мимике долго живущих вместе
людей бывает так сильна, что дает сходственные черты, как это мы имеем
относительно пары супругов.

Известно также, что путем подражания развиваются заикание,
истерические припадки и другие нервные состояния.

В некоторых болезненных состояниях способность подражания достигает
наивысшей степени, благодаря чему всякое произносимое слово и всякое
производимое ими действие неизбежно повторяется (так называемая эхо-
лалия и эхопраксия). Наконец, подражание проявляется и во всех сложных
действиях и в работе: каждый учащийся повторяет своего учителя, ученик
своего мастера, и только постепенно человек освобождается от подражания
другим, производя что-нибудь более или менее оригинальное. Подражание
в моде также общеизвестно. Но и сложные социальные явления опять-таки
основаны в некоторой мере на подражании. Так, ход русской революции в
значительной степени явился подражанием Великой французской революции.
Несомненно, что причиной этого сходства явилась и общая для революций
закономерность общественных явлений, но что и подражание здесь играло
известную роль, показывает сходство и чисто внешних форм некоторых
общественных явлений^*.

Не будем входить в обсуждение вопроса, еще далеко не выясненного, -
на чем, собственно, основано подражание, составляющее один из основных
рефлексов в биологическом ряду животных. Удовольствуемся тем, что
воспринятые зрением и слухом импульсы, очевидно, облегчают воспроизве-
дение виденного и слышанного, как однажды проделанное движение облегчает
воспроизведение этого движения, проявляясь в виде самоподражания, а
облегченное движение сопровождается стенической реакцией, побуждающей
к движению.

Особую форму объединения при посредстве слова представляет внушение
и убеждение. Внушение есть в настоящем смысле слова посредственное
подражание, ибо в простом подражании мы имеем воспроизведение того
или другого акта под влиянием соответствующего зрительного, слухового
или осязательного импульса, тогда как при внушении мы имеем исполнение
того или другого акта посредством соответствующего словесного символа ^*,
отвечающего данному акту. Разница, следовательно, в том, что в одном
случае внешнее впечатление возбуждает сходственный акт, во втором случае
тот же акт воспроизводится путем соответствующего ему символа.

Спрашивается, может ли быть внушение среди животных. По-видимому,
да; по крайней мере, у более высших из них. В то время, как стая диких
птиц занята едой где-нибудь на лугу или на болоте, она возлагает на одного
из своих сотоварищей обязанности сторожа, и достаточно бывает этому

сторожу высоко поднять голову, как вся стая настораживается, а первый
тревожный крик со стороны сторожа побуждает всю стаю подняться с места
и лететь прочь. Таким образом, проявление голоса в данном случае вызывает
определенное действие всего стада. Что это такое, как не внушение? По
крайней мере, нет ничего такого, что обособляло бы это явление от того,
что мы знаем относительно явлений внушения у человека ^*.

Можно признать, таким образом, что в восходящем ряду животных в
зависимости от условий существования и полезности в жизненной борьбе
обнаруживаются раньше всего мимикрия и другие формы подражания, а
позднее выступает внушение.

Что касается человека, то здесь мы встречаемся с явлениями индукции,
подражания и внушения, причем последнее может осуществляться не одним
криком или жестом, как у животного, но и словом и даже главным образом
словом.

Механизм внушения, в свою очередь, сводится к тому, что слово как
символ дает при известных условиях, связанных с отвлечением сосредото-
чения, толчок к воспроизведению уже имевшегося в жизненном опыте
движения или состояния, воспроизведение которого в то же самое время
облегчается в той или иной мере, чем и достигается реализация внушения
со стороны другого лица.

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

За долгий период царского гнета создалась революционная интеллигенция
Входящих в данный коллектив
Предложение должно прино- равливаться к этим потребностям

Что же касается человеческой личности