<<<     ΛΛΛ     >>>   

Есть люди, весьма почтенные, умные и Достоевского близко знавшие, которые

уверяют, что он этою речью имел в виду выразить совсем не то, в чем я его

обвиняю; они говорят, что у него при этом были даже некие скрытые мечтания

апокалипсического характера. Я не знаю, что Ф. М. думал и что он говорил в

частных беседах с друзьями своими; это относится к интимной биографии его, а не

к публичной этой речи, в которой и тени намека нет на что-нибудь не только

"апокалипсическое" (то есть дальше определенного учения Церкви идущее), но и

вообще очень мало истинно религиозного - гораздо меньше, чем в романе "Братья

Карамазовы". Так как в недостатке смелости и независимости Ф. М. Достоевского уж

никак обвинять нельзя, то эту речь надо, по моему мнению, считать просто

ошибкой, необдуманностью, промахом какой- то нервозной торопливости; ибо в его

собственных сочинениях, даже и ранних, можно найти много мыслей, совершенно с

этим культом "всечеловека", "Европы" и "окончательной гармонии" несовместных.

Например, в "Записках из подполья" есть чрезвычайно остроумные насмешки именно

над этой окончательною гармонией или над благоустройством человечества. Если

Достоевский имел в виду все-таки что-то другое, так надо было прямо это сказать

и хоть намекнуть на это, а то по чему же люди могут догадаться, что такой умный,

даровитый, опытный и смелый человек говорит в этой речи одно, а думает другое,-

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Привлекательное
Без страданий
Теперь недостойна больше внимания
Бывшего настоятеля малоярославецкого монастыря