<<<     ΛΛΛ     >>>   

"Gartenlaube"[47][47] : сельский мирный ландшафт, кусты, вдали роща, у рощи

скромная церковь (католическая). На первом плане политипажа крестный ход;

старушки набожные, крестьяне без шляп; в позах и на лицах именно то "смирение",

которое и в нашем простолюдине в подобных случаях нас трогает. Впереди -

сельское духовенство с хоругвями. Но эти добрые, эти "смиренные перед Христом"

люди не могут дойти до Его храма. Поезд железной дороги остановился зачем-то на

рельсах, и шлагбаум закрыт. Им нужно долго ждать или обходить далеко. Прямо в

лицо священникам, опершись на перила вагона, равнодушно глядит какой-то

бородатый блузник.

Политипаж был видимо составлен с насмешкой и злорадством...

О, как ненавистно показалось мне спокойное и даже красивое лицо этого блузника!

И как мне хочется теперь в ответ на странное восклицание г. Достоевского: "О,

народы Европы и не знают, как они нам дороги!" - воскликнуть не от лица всей

России, но гораздо скромнее, прямо от моего лица и от лица немногих мне

сочувствующих: "О, как мы ненавидим тебя, современная Европа, за то, что ты

погубила у себя самой все великое, изящное и святое и уничтожаешь и у нас,

несчастных, столько драгоценного твоим заразительным дыханием!."

Если такого рода ненависть - "грех", то я согласен остаться весь век при таком

грехе, рождаемом любовью к Церкви... Я говорю - "к Церкви", даже и католической,

ибо если б я не был православным, желал бы, конечно, лучше быть верующим

католиком, чем эвдемонистом и либерал-демократом!!! Уж это слишком мерзко!!..

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Попробуем приложить оба эти чувства к большинству современных европейцев
Русских всечеловеков
Обиду христианство зовет даже иногда посещением божиим
Государственный деятель
Извлеченная из этих русских образов