<<<     ΛΛΛ     >>>   

Востоке. Ок. 540 г. удалился в пустыню и жил в полном уединении. Известно

сочинение, содержащее ответы

Варсонофия на вопросы учеников; ответы имеют нравственно-аскетический характер.

[31][31] Иоанн Лественник, (общепринято: Лествичник; ум. между 650 и 680) -

один из "отцов церкви", был настоятелем монастыря на Синае. Автор трактата о

ступенях на пути самоусовершенствования - "Лествица, возводящая к небесам", или

"Лествица райская", представляющего собой руководство к иноческой жизни и

являющегося результатом глубокого самонаблюдения и самоанализа. Трактат

пользовался популярностью в Древней Руси.

[32][32] Макарий (в миру Иванов Михаил Николаевич) и {Антоний} (Путилов

Александр Иванович) - оптинские старцы, видные представители старчества. Их

литературное наследие представлено в основном письмами. См.: Собрание писем

блаженныя памяти оптинского старца иеросхимонаха Макария. Ч. 1 - 6. Козельск,

1862 - 1863; Письма к разным лицам игумена Антония, бывшего настоятеля

Малоярославецкого монастыря. Изд. Введенской Оптиной пустыни. М., 1869.

[33][33] См.: Лука, 8: 32 - 36.

[34][34] Сергий Радонежский (до принятия монашества Варфоломей Кириллович; 1321

- 1391) - выдающийся деятель русской церкви, основатель Троице-Сергиевой лавры.

Оказал поддержку Дмитрию Донскому в подготовке Куликовской битвы. Канонизирован,

является одним из самых чтимых святых русского православного пантеона.

[35][35] Тихон Задонский (1724 - 1783) - деятель русской церкви, духовный

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Качества наших простолюдинов были бы все уж так достойны подражания

Какое христианство
Из этих русских обстоятельств чистая мысль в этой последней речи оказывается