<<<     ΛΛΛ     >>>   

иногда или сближается с Матерью-сырой землей. Полного отождествления, разумеется, не

происходит, поскольку Мать-сыра земля — это все-таки мир нижний, земной, а Богороди-

ца — мир верхний, небесный. Но в этом соседстве какие-то качества Богородицы переносят-

ся и на Мать-сырую землю. В результате языческий в основе образ Матери-сырой земли

христианизируется, наполняется чистотой и святостью. Ибо Мать-сыра земля это тоже наша

заступница и кормилица.

В одном житийном тексте, повествующем о битве русских с татарами, Мать-сыра

земля (русская земля), как лицо вполне одушевленное, обращается к Пресвятой Богородице с

плачем и смиренно передает свое заступничество за русских людей Матери небесной, взяв-

шей под свой надежный покров всех православных христиан.

Русский человек знал трех матерей, которые, конечно, различаются между собою, но

и находятся в определенном сродстве.

Первая мать Пресвятая Богородица,

Вторая мать-сыра земля,

Третья мать, кая скорбь приняла.

Третья, принявшая муки рождения, — твоя кровная мать. Русская народная вера —

это во многом религия материнства. Христианство смыкается с древними родовыми пред-

ставлениями, с родовой религией. Об этом свидетельствуют, в частности, некоторые челове-

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Новгород цы каждый год устраивают игрища на этом мосту и
человеком
Можно сказать
С которыми боро лось христианское вероучение народной богоматери
Синявский А. Ивандурак очерк русской народной веры басни сказки мифологии и культуры 7 помощью