<<<     ΛΛΛ   

Чистота, жертвенность, обновление, искупление, невинность,доброта, кротость, человечность, терпение – символ Христа с самых раннихпор. Использование изображения ягненка в христианской иконографиии скульптуре объясняется давней традицией кочевых народов СреднегоВостока, приносивших в жертву новорожденного ягненка в качестве символавесеннего обновления. Кровь пасхального ягненка была со времени Исходапостоянным знаком иудейского спасения, а пророки, как, например, Исайя,называли грядущего Мессию Агнцем. Именно поэтому Иоанн Крестительсказал об Иисусе Христе: «Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грехмира». Иоанна Крестителя часто изображают держащим ягненка. ИисусХристос также часто изображается с ягненком на плечах в образе Пастыря.«Agnys Dei» (Агнец Божий) – часто пишут на кресте, или внутри круговогосияния, или на хоругви (представляющей победу над злом). На ранних христианскихиконах апостолы изображались в виде двенадцати овец с ягненком срединих. Изображения ягненка с книгой относится к Христу Откровения, которыйтакже может изображаться как ягненок с семью рогами или семью глазами(символизирующими семь духов Божьих). Агнец Страшного Суда в Апокалипсисеспособен к гневу, что, безусловно, противоречит всей символике ягненка.В этом победительном образе некоторые видели солнечную символику,приближающую ягненка к его противоположности, ко льву, также имеющемусолнечную окраску своего символического ряда. Как бы то ни было, лев– также символ Мессии. Здесь можно найти семантические связи между Агнцеми Агни, ведическим богом огня.

Иконы с изображением Христа в облике ягненка были, в итоге,с неодобрением восприняты православной церковью, возможно, именновследствие этого беспорядка в толковании. Ягненок также вечный жертвенныйи искупительный символ в праздновании исламского Рамадана.

Основное животное в символизме Центральной и Южной Америки,связанное с прорицанием, царственностью, колдовством, силами загробногомира, Земли и Луны, а также плодовитостью. Было широко распространеноповерье, что шаманы, превращаясь в ягуаров, могли управлять оккультнымисилами, и насчитывается огромное количество изображений всевозможныхгибридов человека с ягуаром в искусстве Центральной Америки, начинаяс периода ольмеков (1500-400 гг. до н. э.). Зеркальноглазый ягуар былвнушающим ужас воплощением верховного бога ацтеков Тонакатекутли,чье магическое зеркало открывало абсолютно все – от мыслей людей дотайн грядущего. Бразильская мифология сделала ягуара культурным героем,который принес людям в дар огонь и оружие. Вообще к почтительному отношениюк ягуару примешивался страх. Для некоторых ягуар был небесным пожирателемсолнца и луны, для других хищным охотником перекрестков дорог. Из-за тогочто шаманы носили шкуры ягуаров, которые символизировали их властьв защите собственного племени или в уничтожении чужого, ягуар был опаснымпризраком, возможно духом умершего или живого шамана из враждебногопоселения. По существу, ягуарсимвол непредсказуемой и капризной власти.

С высунутым языком изображались персонажи многих живописныхи скульптурных произведений, этот жест имел множество самых разных символическихзначений. Единственный внутренний орган тела, который может «жестикулировать»,язык – одновременно символ и агрессии, и защиты. В боевых танцах(hakas) и скульптурах новозеландских маори высунутый язык – знак вызоваи пренебрежения опасностью. Сексуальный символизм языка широко распространенв первобытном искусстве, например, у идолов плодородия с острова Борнео.Древнеегипетский бог БЭС, охраняющий человека от бедствий, часто изображалсяс высунутым языком, что, как полагали, отвращает зло. Высунутый языкиндийской богини Кали символизирует ее кровожадную силу. Бог огняАгни изображался с семью языками. Прослеживается прямая связь междусимволами языка и огня – и тот и другой красные, подвижные, пожирающиеи созидательно-разрушительные (слово играет важную роль в человеческихотношениях и, подобно огню, может служить и злу, и добру). В Книге Исайиязык Бога назван «огнем поедающим», а в Деяниях Апостолов описано,как ученикам Христа явились «разделяющие языки, как бы огненные» (Деяния,2:3). Изображение языка часто является символом средства общения ивыражения человеческой мысли, а также красноречия или мудрости. Именнопо этой причине язык Будды считается длинным. В древнеегипетском матримониальномискусстве мертвые изображались с длинными языками, что давало им возможностьобщаться с богами. Изображения высунутых языков могут также символизироватьдемонические, пугающие, кровожадные силы, как, например, в древнегреческихтеатральных масках. Изображения животных с высунутым языком означалипопытки заклинания дождя.

Происхождение, бытие, совершенный микрокосм, универсальныйсимвол тайны сотворения мира, возникновения жизни в первоначальнойпустоте. Немногие из простых природных объектов имеют такое же очевидное,но все же глубокое значение. Огромно количество мифов и преданий, вкоторых фигурирует яйцо. Во многих мифах о сотворении мира, от Египтаи Индии до Азии и Океании, космическое яйцо (иногда принесенное змеей,но чаще отложенное в океан гигантской птицей) придает форму хаосу,из него вылупляется солнце (золотой желток), разделенные небо и земляи возникает жизнь во всех ее формах, естественных и сверхъестественных.Миф о рождении мира легко преображается в символику возрождения:птица Феникс, погибающая в огне, но возникающая вновь из собственногояйца; бог плодородия и весеннего возрождения природы Дионис, изображавшийсяс яйцом; древнеегипетский бог плодородия Осирис, запрещавший есть яйца(для друидских жрецов они также были священной запрещенной пищей). Ассоциирующеесяс надеждой на приход весны, яйцо заняло соответствующее место и в христианскойсимволической традиции: в пасхальных церемониях оно является символомвозрождения. Белоснежная чистота скорлупы, тайна, скрытая под ней, привносилии другие дополнительные значения в символику яйца, что отразилось,например, в алтаре работы Пьетро делла Франчески «Мадонна с младенцем»(1450), в котором яйцо символизирует непорочное зачатие. Связь яйцаи непорочного зачатия отразилась и в фольклорных представлениях,что страусиные яйца появляются сами по себе. Таинство причащенияимеет продолжение в традиции поедания яиц по окончании Великого поста.В иудейской традиции еда во время праздника Седдер – яйцо, символ надежды;также яйцо обычно первая еда, которую предлагают на еврейских поминках.Символика сотворения мира усилена формой яйца и сексуальной противоречивостьюего содержания (в Конго желток считают женским сердцем, белок – мужскимсеменем). В индуистской мифологии Космическое Древо растет из золотогояйца, которое произвел на свет Брахма. В Непале купола буддийских храмовпредставляют собой космическое яйцо. Алхимики перенесли идею о космическомяйце на форму своих реторт, символизирующих преображение обычныхвеществ в золото и серебро (желток и белок).

В фольклоре всего мира яйцо – добрый знак, символизирующийудачу, богатство и здоровье. Волшебные серебряные и золотые яйца считалисьамулетами, защищающими от дракона. Согласно одной из версий известногодревнегреческого мифа, Елена Троянская появилась из яйца, котороеупало с Луны. В другом варианте, Леда, царица Спарты, родила два яйца,после того как в течение ночи она вступила в связь сначала с Зевсом, принявшимоблик лебедя, а затем со своим мужем, простым смертным; из одного яйцапоявились Полидевк и Елена, из другого – Кастор и Клитемнестра.

Надежда, спасение, безопасность, прочность, преданность иосторожность. Христианский символизм якоря произошел как от его формы,так и от его функции. Верхняя часть якоря напоминала крест – тайное значениерезных изображений в катакомбах. Надежда на спасение в Новом Заветеназвана «якорем души» (Послание Евреям, 6:19). Популярный в эпоху Ренессансамотив совмещал якорь (сдержанность) и дельфина (скорость) с августовскимдевизом «Festina lente» («Поспешай медленно»). Как эмблема святого Николая,покровителя моряков, якорь обозначал безопасность. Он появляетсятакже в египетском искусстве как образ мироздания – его форма объединятв себе лодку (женское начало) и фаллос (мужское начало), обвитый змеей.

Янтарь из-за его цвета связывали с солнечной энергией. В ДревнемКитае слово «янтарь» буквально означало «душа тигра» – смола, предположительно,получалась из тигриного праха, следовательно, символизировала храбрость.В мифологии слезы многих божеств превращались в янтарь; сестры Фаэтонапревратились в плакучие сосны, так как горевали о смерти брата, которыйпогиб, безрассудно управляя солнечной колесницей их отца Гелиоса.Янтарь долгое время использовался как талисман и средство для лечениямножества болезней – от ревматизма до головной боли.

Главным образом символ притеснения и подчинения. Римлянеиспользовали сооружения, по форме напоминающие ярмо, чтобы унизитьпобежденные армии, которые должны были пройти под ним. Ярмо было традиционныморудием, которым сковывали перегоняемых рабов.

Более старое значение ярма – «союз»; буквальное значениеслова «йога» – союз с божественной сущностью. В христианстве ярмо можетсимволизировать повиновение религиозным обетам.

У скандинавских народов – Космическое Древо, соединяющеепреисподнюю, землю и небеса и символизирующее плодородие, единствопротивоположностей, непобедимость и непрерывность жизни. В греческоймифологии ясень воплощает силу, его связывали с Зевсом. В фольклоренародов Прибалтики это дерево было эмблемой простофиль, возможно,потому, что его листья появляются довольно поздно и быстро опадают.

 <<<     ΛΛΛ   

Трессидер Д. Словарь символов истории культуры 9 искусстве
Символизм
Географиии часто используемый в средневековом искусстве
Символизирующий дыхание жизни
Обезьяна большая символизм сущность