<<<     ΛΛΛ     >>>   

самобытности? и что он выразил -- от себя самого наиболее

глубокого -- в своем дискурсе? Но слышны были бы другие:

каковы способы существования этого дискурса? откуда он был

произнесен? каким образом он может обращаться? кто может его

себе присваивать? каковы места, которые там подготовлены для

возможных субъектов? кто может выполнить эти различные функции

субъекта? И за всеми этими вопросами был бы слышен лишь шум

безразличия: "какая разница -- кто говорит"*.

Жан Валь. Я благодарю Мишеля Фуко за все, что он нам

сказал и что побуждает к дискуссии. Я позволю себе теперь

спросить: кто хочет взять слово?

x x x

Люсьен Гольдманн. Среди выдающихся теоретиков школы,

которая занимает важное место в современной мысли и

характеризуется отрицанием человека вообще, а исходя из этого

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Прежде всего эти дискурсы являются объектами присвоения
Арабский рассказ
Воля к истине по ту сторону знания, власти и сексуальности 13 отношениях
Автору бальзаку
Фрейд сделал возможным также