<<<     ΛΛΛ     >>>   

Все это доказывает, что и исповедник, и кающийся нуждаются перед исповедью в серьезной молитве Святому Духу, молитве о свете, любви и исцелении. Мы должны верить, что Дух Святой явит свою силу в этом таинстве, несмотря на то, что мы не всегда в состоянии ее ощутить. Чтобы увидеть Его силу и исцеление, нужно молиться с большой искренностью: "Снизойди, Дух Святой!"

Таинство елеосвящения

"Изгоняли многих бесов, и многих больных мазали маслом, и исцеляли" (Мк 6. 13).

"Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне. И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он сделал грехи, простятся ему. Признавайтесь друг пред другом в проступках и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться" (Иак 5. 14-16).

Папа Павел VI в Апостольской Конституции, учреждающей официальный обряд таинства елеосвящения, связывает это таинство с приведенными выше стихами Нового Завета, непосредственно с отрывком из Послания Иакова. Зная эти советы Христа мазать больных елеем в целях исцеления можно не удивляться тому, что на протяжении веков многие христиане смазывали больных елеем, молясь об их исцелении. Однако удивляет то, что эта Новозаветная практика не нашла впоследствии более широкого применения. Часть церквей в протестантском мире перестала применять помазание больных елеем. Католики римского обряда использовали помазание только для умирающих, существенно ограничивая таким образом применение этого таинства. Поблагодарим Бога за то, что в наше время помазание елеем с целью исцеления вновь становится более распространенным как среди протестантов, так и среди католиков.

Обряд этого таинства и его цель существенно изменялись на протяжении истории Католической Церкви и, без сомнения, будут изменяться и в дальнейшем. До начала девятого столетия основное значение, очевидно, придавалось исцелению и, особенно, исцелению физическому. Епископ или священник благославлял елей, который верующие часто брали с собой домой для помазания себя или друг друга, когда в этом возникала необходимость. Основной целью того таинства считалось исцеление больных. В начале девятого века наметилась тенденция к ограничению совершения помазания больных, и таинство рассматривалось, скорее, как помощь умирающему, включая в себя и прощение грехов. Таким образом, таинство исцеления больных превращалось, в последнее помазание умирающих, в соборование.

Второй Ватиканский Собор (1962-1965) ввел ряд изменений в применение этого таинства, приняв во внимание указания новозаветных текстов и традиции исцеления первых восьми столетий. Итак, таинство соборования стало называться "таинством елеосвящения больных"

Официальное "Общее введение в обряды помазания и причастия перед смертью" (1972) поддерживает нас в исцеляющем служении через молитву. "Промысел Божий частично заключается в том, чтобы мы упорно боролись с любой болезнью и стремились получить благодать доброго здоровья для выполнения своих обязанностей в человеческом обществе и в Церкви" (6).

Следующие цитаты из того же источника помогут понять официальное положение и учение Католической Церкви относительно елеосвящения, которые были приняты после Второго Ватиканского Собора.

Совершение этого таинства может повлечь за собой восстановление физического здоровья, если оно будет благотворным для спасения души больного. При необходимости, оно также • дает больному прощение грехов и всю полноту христианского покаяния (6).

Следует очень внимательно и заботливо относиться к тому, чтобы это таинство могли принять и те верующие, здоровье которых серьезно расстроено из-за болезни или преклонного возраста. (8).

Таинство может быть повторено, если больной, выздоровев после елеосвящения, заболевает вновь или если его состояние ухудшается в процессе той же болезни (9).

Елеосвящение больного всегда можно совершать перед хирургической операцией, если она обусловлена серьезным заболеванием (10).

Елеосвящение людей в преклонном возрасте можно совершать в том случае, если они заметно ослабели, даже при отсутствии серьезного заболевания (11).

При общей и частной катехизации необходимо научить верующих обращаться за таинством елеосвящения: принимать его с глубокой верой, когда подходит соответствующее время и не следовать пагубной практике откладывания его принятия. Все, кто ухаживает за больными, должны знать о цели и назначении этого таинства (13).

В наше время достаточно серьезными считаются и некоторые виды душевных заболеваний Таинство елеосвящения может совершаться над теми, кто, как было признано, имеет серьезную душевную болезнь, и кого оно может укрепить (см. 5). Елеосвящение может быть повторено в соответствии с правилами, установленными для других видов серьезных болезней (см. 9, 53).

Исцеляющее предназначение этого таинства ясно следует из очень красивой молитвы, которую священник использует для освящения елея, если он еще не был освящен епископом.

Бог Всеутешитель,

Ты соизволил и послал Сына Своего исцелять мир.

Благоволи выслушать нашу молитву веры:

Ниспошли силу Духа Твоего Святого, Утешителя,

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Его создал господь
Желание господа исцелить меня
Господа нашего

Кто участвуют в служении исцеления