<<<     ΛΛΛ     >>>   

Многие печальные молитвы сменились бы на более радостные,  разумей мы эти слова как слова от Бога. Жатвы много!!! У Бога никогда не было проблемы с обеспечением работой и необходимость пробуждения к спасению не является для Него неожиданностью, или чем-то из ряда вон выходящим. Это вопрос нашей способности пожать эту жатву. Я думаю, что Богу совершенно не трудно привести в церковь 5000 человек, и 3000 из них покаются в первое же собрание. После слов "Аллилуйя!" и благодарственных песен перед нами встанет важный вопрос: "А что теперь с ними делать?" Достаточно ли у нас душепопечителей и наставников, которые будут работать с ними?! Ведь вопрос не в том, сколько детей родится в роддоме, а в способности хорошего ухода за ними после рождения, иначе они умрут. 

Практически все пробуждения нисходили на нет из-за недостаточного числа работающих в церквях. Я глубоко убежден в том, что Церковь должна молить Господина жатвы о делателях, но убежден также и в том, что их необходимо готовить в самих поместных церкви. Их нужно очень много и очень разных. Чтобы собрать приготовленную жатву, сберечь ее и воспитать для грядущего Царства, потребуется много усилий. Об этом обычно думается с неохотой, так как всегда приятнее просто мечтать об успехе или посещать семинары на тему успеха. Однако учение Библии таково: "Идите и научите все народы…"

Ситуация обычно проста. Каждой церкви дано иметь хоть малый, но успех в проповеди Евангелия. Дальнейший же успех будет в достаточной степени  зависеть от того, как будут приготовлены к жатве те, кто ранее пришел к Христу. Ведь любая жатва предполагает хорошие хранилища для урожая. А это уже вопрос правильного образования большего числа членов Церкви Христовой.

Итак, это важный вопрос для церковной жизни – библейское ученичество и воспитание. При его успешном решении община будет расти, в обратном случае произойдет естественное умирание. В одном христианском исследовании, описанном в книге Кристиана А.Шварца "Естественный рост общины", выпущенной "Центром Агапе" в 1996 году, дан очень глубокий анализ причин роста Церкви. Определены восемь главных принципов,  при наличии которых идет стабильный рост общины, согласно Божьим определениям. К этим принципам относится:

Безусловно, за всем этим стоят не просто некие безликие принципы, а вполне реальные люди в Церкви. И что весьма примечательно и интересно в этом исследовании, оно представляет сумму различных служений и дарований в Церкви, а не один какой-то особенный аспект успеха. Это весьма важно, так как многим учителям свойственно узурпировать право на истину и создавать особо благословенные формы и методы успеха, утверждая чуть ли не их каноничность. Одно важно:  для успеха необходимо самым серьезным образом трудиться, но награда стоит того.

Подводя итог по второму аспекту истины о практическом домостроительстве, важно отметить следующее. Во-первых, это наличие подготовленных, признанных и одобренных церковью людей, снабженных сверхъестественной помощью Божьей. Во-вторых, необходимо, чтобы эти люди несли служение в живых структурах, способствующих росту Церкви. Вывод прост: нужны не только разумные служители, но и разумные служения.

Третья истина, как отмечает Священное Писание, – это приготовленные средства для строительства скинии Божьей. Вопрос был достаточно серьезный, так как вокруг была пустыня, явно не располагающая к присутствию сокровищ и прочих необходимых материалов для строительства. В этом прообразе будущего для нас есть очень много интересного, а значит, есть о чем размышлять ищущему разуму и искреннему сердцу. Желание жить "по вере", как это порой представляется в определенной литературе, не очень спешит соглашаться с фактом реальности жизненных потребностей. Мы должны помнить: как бы не были прекрасно подготовлены служители и служения, все неизбежно подойдет к средствам. Я говорю о видимом финансовом служении. Речь не идет о том, что дарования духовные нуждаются в средствах. Нет! В этом нуждаются люди и служения. Но сейчас отметим самое главное: Бог позаботился обо всем!

"И сделали сыны Израилевы по слову Моисея и просили у Египтян вещей серебряных и вещей золотых и одежд. Господь же дал милость народу [Своему] в глазах Египтян: и они давали ему, и обобрал он Египтян" (Исход 12:35-36).

Возможно, кто-то скажет, что подобный путь финансового благополучия  просто не может быть духовным, так как связан со словом "обобрал". В таком случае, стоит внимательнее читать данный текст. Это была милость Божья, тем более, что Бог, безусловно, знал, что за чудесное строительство ожидает евреев в пустыне. И, конечно, Он знал о том, как много средств потребуется для этого строительства. К тому же, Египет был большим должником евреев за прошлые столетия рабского труда. Так что в этом библейском описании нет ничего, что даже в малой степени предполагает некий негатив и оскорбление наших религиозных чувств. Как же это утешает и вдохновляет.

Впрочем, пока Моисей получал от Бога на горе Синай  ясность о строительстве, дьявол попытался вмешаться и что-то разрушить в планах Божьих. Он, пожалуй, лучше многих христиан знает, насколько важен вопрос финансирования Божьих проектов и служений. Если это так, то финансы неизбежно станут предметом различных нападок сатаны. В случае с евреями, ему удалось нанести некоторый вред. Речь идет об идолопоклонстве Израиля перед золотым тельцом, сделанным Аароном из золотых вещей народа (см. Исход 32:1-6).  Это золото не предназначалось для идола. Но то, что было отдано на этого тельца, оказалось навсегда потеряно самым ужасным образом:

"И взял тельца, которого они сделали, и сжег его в огне, и стер в прах, и рассыпал по воде, и дал ее пить сынам Израилевым" (Исход 32:20).

Сколь же знаменательным может стать этот урок для христиан. Господи, помоги нам это понять! Медики знают, какие ужасные рвотные рефлексы вызывает подобный состав у человека. Здесь есть о чем серьезно думать и не менее серьезно молиться и каяться пред Богом. Диавол всегда хотел и хочет извратить многое в умах верующих людей и направить наши сокровища ко лжи, тем самым не только обокрасть нас, но и серьезно навредить нам же самим. Но, слава Богу, он, диавол – безнадежно проигравший противник. У него принципиально нет возможности победить. Церковь, как вместилище Христова духа, не может проиграть тому, кто уже проиграл свое негодное сражение у Голгофского креста (см. Евреям 2:14-15). Какова же была дальнейшая участь милостью Божьей приобретенных в Египте сокровищ?

"И приходили все, которых влекло к тому сердце, и все, которых располагал дух, и приносили приношения Господу для устроения скинии собрания и для всех потребностей ее и для священных одежд" (Исход 35:21-24;36:3-7).

Наверное, со мною согласится любой служитель Церкви Божьей, имеющий отношение к финансам, что это просто мечта, печаль и воздыхания, чтобы увидеть такую жертвенность и сегодня. К сожалению, проблема "десятин, добровольных приношений" и просто жертвенности так и не исчезает из церквей. А ведь жертвенность, какая была у Израиля – это лучшая возможность вложения наших средств. Еще ни одному человеку не удалось и не удастся превзойти в щедрости Бога. Это более чем разумно – вкладывать свои средства в Божьи проекты. Даже за Христом, в дни Его земного служения, ходили некоторые люди, которые служили Ему своим имением. Факт остается фактом: для жизни Церкви требуется развитое материальное служение. Это важно как для внутрицерковных нужд, так и для служения окружающему нас миру.

В русле обозначенного выше, достаточно просто может решаться и вопрос обеспеченности всем необходимым современных служителей церкви. Вопрос достаточно актуален, так как от непонимания этого вопроса страдают не только семьи служителей, но и сама Церковь! В этом вопросе  представлено не предложение от Бога, но прямое повеление, что призвана глубоко понять вся Церковь. Ясным прообразом этому являются очень важные слова Бога, что Он говорил об Аароне и сынах Левия, что остается не менее актуальным и в новозаветное время:

"И сказал Господь Аарону: в земле их не будешь иметь удела и части не будет тебе между ними; Я часть твоя и удел твой среди сынов Израилевых; а сынам Левия, вот, Я дал в удел десятину из всего, что у Израиля, за службу их, за то, что они отправляют службы в скинии собрания" (Числа 18:20-21).

"Так и Господь повелел (выделено мною) проповедующим Евангелие жить от благовествования" (1Коринфянам 9:14).

Подобных текстов достаточно много в Библии. Все они имеют одну направленность: они открывают удивительный проект Бога для жизни и финансирования Церкви – десятина и приношения. Никто еще не предложил ничего более мудрого и практичного. И, видимо, поэтому вокруг этого вопроса разгорается много споров и дискуссий, как между защитниками, так  и противниками этой истины. Я верю в то, что Церкви не пришлось бы просить денег у структур этого мира, если бы "хранилища Дома Божьего" были заполнены всеми десятинами. Согласно словам Своего пророка, Бог обещает тогда благословения до избытка:

"Принесите все десятины в дом хранилища, чтобы в доме Моем была пища, и хотя в этом испытайте Меня, говорит Господь Саваоф: не открою ли Я для вас отверстий небесных и не изолью ли на вас благословения до избытка?  Я для вас запрещу пожирающим истреблять у вас плоды земные, и виноградная лоза на поле у вас не лишится плодов своих, говорит Господь Саваоф. И блаженными называть будут вас все народы, потому что вы будете землею вожделенною, говорит Господь Саваоф" (Малахия 3:10-12).

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Присущие некоторым христианам


Которым он призван служить
Особенностей духовного возраста