<<<     ΛΛΛ     >>>   

В разделе "Нехристианские религии" рассматриваются одиннадцать мировых нехристианских религий - лекция 11 (П.Д.Савченко).

Большую помощь в составлении лекции "Нехристианские религии" оказала М.С.Каретникова, подготовившая также материалы по теме "Индуизм". По теме "Иудаизм" лекции подготовлены П.Я.Дориныд.

В рецензировании всего лекционного материала принимали участие А.М.Бычков, М.Я.Жидков и другие члены Учебного Совета.

Лекции утверждены Правлением Союза.

Руководство описываемых церквей ознакомилось с лекциями и одобрило их.

Выпуская лекции в виде отдельной книги-пособия, мы надеемся, что они окажут практическую помощь выпускникам института - служителям церквей.

Замечания и предложения просим направлять по адресу: 101000 Москва, Малый Вузовский переулок, дом 3, ФСЕХБ, Библейский институт, Савченко П.Д.

Большие исторические церкви - православная, католическая, а позже (с 16 века) протестантские - внесли в христианское богословие некоторые отличия в понимание отдельных истин Евангелия и церковного устройства. Эти различия вероисповеданий изучаются в специальной богословской дисциплине "Сравнительное богословие".

Этот курс ставит своей целью дать краткое освещение основ вероучения церквей и имеющихся между ними различий. При этом также даются краткие исторические сведения о возникновении движений и церквей. В качестве предмета изучения были использованы краткие вероучения: исповедания (изложения) веры, катехизисы, конституции, а также отдельные богословские труды, разъясняющие сущность вероисповеданий церквей.

Необходимость изучения сравнительного богословия обусловлена наличием в христианском мире различных церквей и течений, имеющих свои исторически возникшие вероучения, которые в большинстве своем неизвестны служителям церкви ЕХБ. Некоторые догматические понятия церквей и вероучительные различия отрывочно даются в других богословских дисциплинах Библейского института (например, "Истории христианской церкви"). Однако отсутствие систематизированного изложения основ вероучений и вероисповедных различий церквей и течений затрудняет, а в большинстве случаев лишает служителя церкви возможности правильно ориентироваться в своей духовной работе с последователями других церквей. В лекциях дается краткое освещение учений основных церквей: православной, католической и протестантских, включая лютеранскую, методистскую, реформатскую, адвентистскую и др., имеющихся в нашей стране.

В приложении к курсу дается обзорная лекция нехристианских религий: ислама, буддизма, конфуцианства и др.

Во вводной лекции приведены краткие понятия о богословии вообще, а также основные вехи его развития, необходимые для понимания последующего лекционного материала.

Понятие и задачи курса

Сравнительное богословие (Сравнительное учение церквей) - богословская дисциплина, излагающая учения и вероисповедные различия христианских церквей и течений.

Предметом сравнительного богословия является сравнительная догматика церквей, учение о христианском богослужении, церковном устройстве и управлении. Поэтому к сравнительному богословию тесно примыкает догматика, общая история христианской церкви, история отдельных церквей и др.

Сравнительное богословие имеет своей целью показать имеющиеся отличия вероучений церквей от учения данной церкви (в нашем курсе - церкви евангельских христиан-баптистов), а также указать на возможные средства их примирения.

Сравнительное богословие, излагаемое в исторических церквях, состоит из трех составных частей или трех форм (сравнительной, обличительной, примирительной), каждая из которых выражает определенную цель.

Первая. Сравнительное учение (различия) христианских церквей и течений излагается только положительно, без каких-либо критических замечаний, как оно изложено в вероучениях.

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Истинная церковь является католической
Церкви
Католическая церковь
Савченко П. Сравнительное богословие 8 господня
После неудачных попыток достигнуть согласия с епископом лондона о союзе с церковью