<<<     ΛΛΛ     >>>   

захватчика. Но в противовес этому взгляду можно возразить, что обычай

перенесения невест через порог вряд ли можно отделить от обычая,

предписывающего невесте переступить через порог, не прикасаясь к нему

ногами. Последний обычай не содержит в себе никакого намека на насилие или

принуждение; невеста по своей собственной воле свободно входит в дом своего

жениха, стараясь лишь не задеть при этом ногами за порог, и правило это, как

известно, по меньшей мере так же старо, как и первое, поскольку оно

предписывается и древними индийскими сборниками законов, совершенно не

упоминающими о перенесении невесты через порог. Это дает нам право сделать

вывод, что обряд перенесения молодой жены во время брачной церемонии в дом

ее мужа служит лишь предупредительной мерой против прикосновения ее ног к

порогу и является лишь частным случаем страха перед порогом, свойственного,

как мы видели, многим народам мира. Если нужны дальнейшие аргументы против

теории, объясняющей эти обычаи как пережиток похищения жен, то мы можем

сослаться на свадебный обряд на острове Солсетт близ Бомбея. Там сперва

жениха вносит в дом его дядя с материнской стороны, а затем уже жених

поднимает свою невесту через порог. Поскольку никто не станет объяснять

обряд перенесения жениха в дом как пережиток похищения мужей, нет основания

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Тут женщина рассказала ему о всех своих испытаниях
Группа островов в тихом океане
Живет теперь где то далеко в блаженном бессмертии человеком стороны
религиоведения Фрэзер Д. Фольклор в Ветхом Завете 5 человеку
религиоведения Фрэзер Д. Фольклор в Ветхом Завете 3 имущество