<<<     ΛΛΛ     >>>   

образом: в некоторой степени именно на пределе (pointe) невежества должно происходить

включение (s'installer), на пределе знания или незнания, которые равносильны, чтобы мы

могли что-нибудь сказать. Если бы он ждал, пока поймет, что именно собирается написать,

говорит Делез, если бы он ждал, пока поймет, о чем же он говорит, тогда бы он ждал

вечно, потому что, что бы он не говорил, это представляет никакого интереса. Если он не

рискнет, если он включится и начнет говорить академическим тоном о том, в чем не

разбирается, – это тоже не представляет собой никакого интереса. Но если он говорит на

самой границе между знанием и незнанием, именно там следует включаться, чтобы было

что сказать.

В науке дела обстоят точно так же, утверждает Делез, и подтверждение тому – то, что он

всегда был тесно связан с учеными. Они никогда не признавали его за ученого, им

кажется, что он смыслит не очень много, но некоторые из них говорили ему, что все

работает. Он объясняет это тем фактом, что он все еще открыт для "эха", за неимением

лучшего слова. Он приводит в пример живописца, который ему очень нравиться, Делоне

(Robert Delaunay), и спрашивает: что он делает? Он видел нечто поразительное, и это

возвращает их к обсуждению вопроса о том, что значит обладать идеей. Идея Делоне

состоит в том, что свет формирует фигуры, фигуры создаются светом, и он рисовал

фигуры света, а не игру света, встретившегося с объектом. Тем самым Делоне отделяет

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Говорит об абстрактных идеях
Говорит он подобно концепты
Как их создавал бальзак кроме
Делез говорит
Он делает множество преобразований вероятности говорит