<<<     ΛΛΛ     >>>   

(5) Право; (6) Теология; (7) Сектантские движения (шииты, исма'или-

ты, бехаиты); (8) Мистицизм; (9) Интерпретация ислама в

современном мире. Главы подразделены на параграфы и пункты, посвященные

конкретным темам, сочинениям и их авторам. Переводы (часть

из них подготовлена специально для рассматриваемого издания) снабжены

примечаниями. В книге даны библиография, глоссарий, указатели.

Бесспорным достоинством издания А. Риппина и Я. Кнапперта, предназначенного

прежде всего для студентов университетов и колледжей,

является то, что в него включен широкий круг источников, отражающих

многообразие форм исламской идеологии — от общеисламских концепций,

изложенных в Коране и в трудах известных мусульманских богословов

разных школ и времен, до региональных форм бытования ислама,

от доктрин «официального» ислама до практики «народного» ислама,

существующей ныне в разных странах мусульманского мира.

По ряду причин оба эти издания, к сожалению, у нас недоступны

широкому читателю.

Такова в общих чертах ситуация с переводами оригинальных арабских

источников по истории исламской идеологии5.

Жизнеспособность ислама как идеологической системы, о чем говорилось

выше, обусловлена рядом специфических черт этой религии, порожденных

конкретными социально-историческими условиями ее возникновения.

Одной из особенностей ислама было то, что в нем изначально

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Еще в меньшей степени наши читатели имели возможность ознакомиться с мусульманской экзегетикой
Прозоров С. Хрестоматия по исламу студента 2 издания
Ислама регионального имеет важное научно методологическое значение
Прозоров С. Хрестоматия по исламу студента 2 собственно
Прозоров С. Хрестоматия по исламу студента 1 коммент