<<<     ΛΛΛ     >>>   

[4] Там же. Т. 3. С. 106–113, 119–122, 122–128, 132–138.

[4] Там же. Т. 2. С. 143.

[4] Там же. Т. 1. С. 135.

[4] Там же. Т. 2. С. 106.

[4] Филарет (Гумилевский). Обзор русской духовной литературы. СПб., 1861. Кн. 2. С. 238.

[4] Фотий. Автобиография // Русская старина. 1895. Июль. С. 176; Сушков Н. В. Записки о жизни и времени святителя Филарета митрополита Московского. М., 1868.
С. 145.

[4] РНБ ОР.Ф. Q. I – 465; F. I – 458.

[4] Там же. № 45.

[4] Там же. Ф. F-III. № 46.

[4] Пыпин А. Н. Русское Библейское Общество // Вестник Европы. 1868. Т. 6. С. 283.

[4] Котович А. Н. Духовная цензура в России. СПб., 1909. С. 102.

[4] Пыпин А. Н. Религиозные движения при Александре I. СПб., 2000. С. 194.

[4] Юнг-Штиллинг И. Г. Победная повесть, или Торжество христианской веры. СПб., 1815. С. 93.

[4] Там же. С. 402.

[4] Послание М. И. Невзорова митрополиту Серафиму // Вестник Европы. 1868.
Т. VI. С. 762.

[4] Жмакин В. И. Иннокентий епископ Пензенский и Саратовский. СПб., 1885. С. 97.

[4] Смирнов С. И. Вопль жены, обличенной в солнце // РНБ ОР. Основной фонд рукописной книги. F I. 458. Л. 4.

[4] Там же. Л. 6. Примечание.

[4] Там же. Л. 7–8.

[4] Там же. Л. 19. Примечание.

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Оппозиционеры планировали привлечь к своей работе
Автобиография фотия русская старина
Голицына об учреждении библейского общества в петербурге
Он надеялся занять пост директора департамента духовных дел
История одной редкой