<<<     ΛΛΛ     >>>   

К этому надо добавить еще следующее. Все апокалипсисы считают себя вправе

обманывать своих читателей. Они — как например, Книга Даниила, Книга Еноха,

апокалипсисы Ездры; Барух, Иуды и др., Сивиллина книги (484) — не только, как

правило, написаны совсем другими людьми, жившими большей частью гораздо позднее

их мнимых авторов, но вдобавок пророчествуют в своей основной части главным

образом о таких событиях, которые давно уже произошли и прекрасно известны

действительному автору. Так, автор Книги Даниила в 164 г ., незадолго до смерти

Антиоха Епифана, вкладывает в уста Даниила, якобы жившего во времена

Навуходоносора, предсказание о возвышении и гибели персидской и македонской

мировой державы и о начале мирового господства римлян, чтобы этим

доказательством своей пророческой силы сделать читателя восприимчивым к

заключительному пророчеству о том, что народ Израиля преодолеет все страдания и

в конце концов победит. Итак, если бы Откровение Иоанна действительно было

сочинением его предполагаемого автора, то оно являлось бы. единственным

исключением во всей апокалипсической литературе.

Иоанн, за которого выдает себя автор, был во всяком случае весьма уважаемым

лицом среди малоазиатских христиан. Об этом свидетельствует тон обращений к семи

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Особенно сенеки на формирующееся христианство истории максимум
Зародыш мировой религии здесь имеется
Энгельс Ф. К истории первоначального христианства атеизма 12 религии
Энгельс Ф. К истории первоначального христианства атеизма 11 царства
Энгельс Ф. К истории первоначального христианства атеизма 13 кончине