|
|
<<< ΛΛΛ >>>
8. Idem, p. XVIII.
9. Лучшая книга, которая была написана по поводу этого важного аспекта творчества Дюркгейма, это книга J.-C. Filloux, Durkheim et socialism, Droz, Geneve, 1977. Она, к сожалению, слишком мало цитируется и еще меньше читается, вероятно по причине своей оригинальности.
Примечания
==525
10. E. Durkheim: La division..., p. XLII.
11. См. о превратностях индивидуализма во Франции недавнюю прозорливую работу: F. Bourricaud, Le retour de la droite, Calmann-Levy, Paris, 1986.
12. Французские социологи, принадлежащие к новому поколению, высказывают резкое суждение по адресу произведений, содержащих такие аргументы: «Ни один социолог труда не станет черпать информацию в Разделении общественного труда и мало чему научится в области религии по Элементарным формам религиозной жизни. Это книги для историков социологии и специалистов по Эмилю Дюркгейму: великолепные памятники, датированные и обретшие свое место бесповоротно. Мертвые». С. Baudelot, R. Establet: Durkheim et le suicide. P.U.F., Paris, 1984, p. 9.
13. H. Bergson: Les deux sources de la morale et de la religion, P.U.F., Paris, 1976,p.108.
14. F. Furet: Marx et la Revolution franfaise, Flammarion, Paris, 1985.
15. E. Durkheim: La division..., p. 181. 16.Idem, p. 82.
17. F. R. Chateaubriand: (Euvres completes, ed. Lefevre, Paris, 1836, t. I, p. 33.
18. E. Durkheim: La division..., p. 91.
19. Все это рождается из дюркгеймовской критики политической экономии, которая время от времени проходит через его творчество. Она высвечивает допущения утилитаризма и индивидуализма, на которых я не считаю нужным останавливаться. Его критика нацелена очень точно: показать, что науки о человеческом поведении, настойчиво заявляемые Спенсером, и которые сегодня мы видим в их полном расцвете, проистекают от радикального желания забыть главное, а именно, общество. Сегодня очень много говорят о Дюркгейме и почти не говорят о Спенсере: значит ли это, что первый победил, а второй проиграл? Во многих отношениях, верно как раз обратное.
20. Р. J. Proudhon: Idee generate de la Revolution au XIXs siecle, Edition de la Federation Anarchiste, Paris, 1979, p. 68.
21. Idem, p. 78.
22. J. С. Billoud: «Durkheim et 1'organicisme: influence de Spencer et d'Espinas dans 1'elaboration du fonctionnalisme durkheimien», Revue Europeenne des Sciences Sociales, 1979, 17, pp. 135-148.
23. Я полагаю, эрудиты должны установить связь между философией Фихте и социологией Дюркгейма. Читая его описания общества,
==526
Машина, творящая богов
<<< ΛΛΛ >>>
Этот текст переносит в примечания
Глава девЯтаЯ1 позиции механики
Психология в целом
Глава восьмаЯ1 позиции механики
|
|
